Армянское гостеприимство, или почему армяне не кавказцы
Кавказ является уникальным в своем роде местом – здесь повсеместно соседствуют населенные пункты, которые отличаются друг от друга национальной и даже религиозной принадлежностью населения. Так, рядом с чеченским селом может находиться ингушское, рядом с лезгинским – аварское, рядом с азербайджанским – русское или еврейское. Единственным мононациональным пятном на Кавказе является Армения. Однако, если судить по историческим названиям населенных пунктов и топонимов, ранней переписи населения и другим фактам она не всегда была мононациональной. Армения стала превращаться в мононациональную страну с началом переселения сюда в 18 веке … армян. В отличие от переселявшихся на Кавказ русских, курдов, немцев армяне не захотели стать здесь «своими». Даже сейчас, когда Армения превратилась в страну одних армян, здесь сохраняется презрительно отношение к горстке оставшихся национальных меньшинств – курдам-йезидам и русским. Так, недавно в Москве прошла конференция «Изучение положения русскоязычных граждан в странах СНГ и Прибалтийских странах». Согласно результатам исследования, проведенного НПО «Acceptare» и Институтом стратегических исследований Евразия, Армения занимает первое место на постсоветском пространстве по количеству покинувших страну русскоязычных жителей. Эксперт Института стратегических исследований Евразия Татьяна Борзова заявила, что «на сегодняшний день Армения является, фактически, мононациональным государством».
Более того, армяне считают «чужими» не только представителей других национальностей, но и армян отличающихся местом проживания, языком и другими культурными особенностями.
За последние пять лет из Сирии в Армению эмигрировали примерно 20 тысяч армян, покинувших страну в результате сирийского конфликта и пытавшихся найти прибежище в Армении. Однако подавляющая часть из них так и не обосновалась в Армении, а выехала в европейские страны, США и Канаду. Следует отметить, что 99 % из иммигрировавших в Армению сирийцев – армяне, что облегчает ряд правовых, административных процедур, в частности, процесс получения армянского гражданства. В этом плане процесс интеграции сирийских армян существенно отличается от процесса интеграции беженцев в мире по общим принципам. Несмотря на это, экономическая интеграция переселенцев из Сирии в этой стране проходит с большими трудностями. Так, международная организация «Save the Children» опубликовала доклад «Экономическая интеграция перемещенного из Сирии населения», в котором отмечается, что основным побудительным мотивом для обоснования сирийских армян в Армении является их национальность и желание обосноваться в собственной стране. И, тем не менее, сирийские армяне покидают Армению, так как не могут найти работу, жилье и не могут состояться как личности. В докладе говорится, что «в вопросе строительства эффективных взаимоотношений с местными жителями сирийских армян сковывает вопрос отсутствия работы и жилья, а также негативное отношение к приезжим». Кроме того, эксперты «Save the Children» выяснили, что «одной из основных причин недовольства сирийских армян заключается в недоступности и расплывчатости законов РА». Вследствие незнания законов сирийским предпринимателям армянского происхождения приходится часто платить административные штрафы неясного происхождения, они также проявляют недовольство по поводу высоких налогов, не отраженных в законодательстве. Сирийские армяне выразили также недовольство качеством услуг, предоставляемых государственными органами.
Коснувшись проблем детей в семьях сирийских армян, авторы доклада замечают, что вопросы интеграции и адаптации подростков часто не удостаиваются должного внимания и подхода: «У подростков есть языковые проблемы и трудности с адаптацией в окружающую среду, а условия, способствующие их устранению, все еще не созданы».
Статьи об отношении местного населения к сирийским армянам, изредка публикуемые армянскими СМИ подтверждают выводы экспертов «Save the Children». Например, недавно в сети появилось видео группового избиения в ереванской школе N8 им. А.С. Пушкина ребенка из армянской семьи, приехавшей из Сирии. На обращения СМИ за комментариями в отношении данного случая директор учреждения Наталья Степанян заявила, что ей «ничего не известно ни о подобном инциденте, ни о сирийском ученике». «Знаете, споры между мальчишками бывают в каждой школе, но такого, чтобы у нас избили сирийского мальчика, мне неизвестно», - заявила Степанян. Само разделение и в СМИ, и в руководстве школы учеников на «армянских» и «сирийских», показывает отношение местного населения к «чужим».
Даже руководство Армении, реализующее различные программы по возвращению соотечественников на «родину» и заявлявшее о готовности принимать армянских беженцев, решило отправить приезжающих из Сирии подальше – оккупированный Зангеланский район Азербайджана. Переселенные в полуразрушенный Зангелан сирийские армяне пожаловались на отсутствие условий и помощи со стороны местных властей. В беседе со СМИ чиновник министерства соцобеспечения Армении Элина Мхитарян отметила, что "пока статус репатриантов получили пять семей из Сирии, которые переехали в город Ковсакан (Зангелан) несколько лет назад. Остальные получат этот статус, если подтвердят, что собираются поселиться в республике навсегда, и тогда получат все льготы – это жилье, дорожные расходы, разные кредиты со стороны государства".
Все это еще раз наглядно подтверждает, что такое отношение не только к соседям, но и своим соотечественникам является частью политики руководства Армении, проводимой с целью сохранения власти и унижения собственного населения.