Политика по уничтожению курдской общины Армении

На фоне национального возрождения курдов в мире усиливается негативное отношение к ним в Армении. По официальной информации сегодня курдское население Армении составляет около 35 тысяч человек. Во времена Советского Союза все курды Армении и Грузии вне зависимости от вероисповедания рассматривались как единая нация. Но после обретения Армениеи независимости в стране проводится интенсивная агитация, направленная на разделение курдов и езидов. Например, если по официальным данным переписи населения 1989 года в Армении проживало более 56 тысяч курдов, то после переписи 2001 года они превратились в 40 тысяч езидов и 1000 курдов, а в 2011 году – 35 тысяч езидов. Хотя еще несколько лет назад армянский эксперт Карине Тер-Саакян признавала, что «курдская община насчитывает 70-80 тысяч человек».
Еще в начале 90-х годов в Армении был создан «Национальный союз Езидов мира», во главе которого был поставлен неграмотный старик Азиз Тамоян. Этот человек повторяет все, что ему прикажут его кураторы из правительства Армении. Всему курдскому народу он известен своими антикурдскими высказываниями. Например, можно вспомнить его заявления о том, что езиды (т.е. курды) являются пришлым из Индии на Кавказ народом, которые вызвали недоумение у курдских организаций мира. Сегодня многие курды в Армении даже не знают, что первый католикос всех армян Святой Григорий Просветитель имеет курдское происхождение. А сейчас в благодарность Святому Георгию в Армении пытаются заставить курдов отречься от своих предков и называться езидами, несмотря на то, что езиды – это вероисповедание, а не нация. В единственной курдской газете, издаваемой в Армении, запрещено использование терминов «курд» и «Курдистан».
В своем стремлении ассимилировать курдов Армения присваивает их культуру, историю, хотя у курдского народа письменность и литература появилась задолго до армянского. В результате такой политики курды-езиды столкнулись с серьезным кризисом идентичности с учетом этнического происхождения, религии и языка. Лояльные властям езиды вроде Азиза Тамояна даже заявили, что их этничность отличается от курдской. Интересно, что практически неизвестна биография этого человека, который уже более 20 лет руководит организацией «езидов мира». Также интересно, почему армяне, заявляющие о дружбе с езидами, выступают против идеи их курдской идентичности. В 2002 году парламент Армении почему-то принял резолюцию, объявляющую езидов некурдами. Удивительно, что такое решение принимается на уровне парламента, а не известными учеными с мировым именем, которые, кстати, придерживаются противоположного мнения.
А армянские ученые считают своим долгом объяснить езидам, что они не имеют к курдам никакого отношения. Как это может быть, что из около миллиона курдов езидов мира только 40 тысяч считают себя не курдами и все они из Армении? Как это может быть, что десятки ученых-востоковедов мира считают езидов курдами и только Гарник Асатрян и его коллеги из Армении считают иначе? Ответ можно прочитать в статье доцента кафедры Иранистики Ереванского государственного университета Виктории Аракеловой: «Если бы езиды продолжали считаться курдами, то Армения была бы сегодня страной с курдским фактором, что крайне опасно в и без того сложных условиях нашего региона». «Сотрудники нашей кафедры помогли езидской интеллигенции подготовить прекрасные учебники для езидских школьников».
Таким образом власти Армении намерены избавиться от курдов, как избавились от других народов, проживавших в этой стране. А езиды, живя среди такой антикурдской пропаганды, читая учебники, подготовленные армянскими учеными, вскоре могут забыть о своих курдских корнях и постепенно будут ассимилированы армянами.
Однако армянские ученые решили не ограничиваться езидами. Тот же Гарник Асатрян проводит в Ереване конференции, посвященные этнической идентичности таких иранских народов как таты, талыши и курды. Целью этих конференция в конечном счете является распространение мифа об «армянских корнях» этих народов и их дальнейшая ассимиляция. Это тот самый Асатрян, который заявлял, что не существует единого курдского народа, а создание курдского государства – угроза национальной безопасности Армении.
Армянские СМИ широко освещают «заботу» армянского государства о езидах. Однако, в действительности любой проживающий в Армении курд сталкивался с пренебрежительным отношением к себе из-за своей национальности. Какая же это забота, если уже более 20 лет в парламенте Армении нет ни одного курда. А в парламенте иракского Курдистана, где армян в 40 раз меньше, чем курдов в Армении, по меньшей мере есть один депутат армянин. В так называемых «езидских» школах обучение на курдском языке преподается в неделю один час, а преподаватели даже восьми классов не закончили. Такая политика направлена на то, чтобы неграмотные курды даже пикнуть о своих правах не смели. А когда курды России, Ирана, Турции и других стран высказывают свое беспокойство из-за такого притеснения соотечественников, получают в ответ «какое вам дело до езидов».
Вот так, при помощи таких ученых Армения присваивает себе историю и культуру других народов, и, опираясь на это, выдвигает претензии другим государствам. Пока еще не поздно спасти курдов езидов от полного исчезновения. Курды должны избавиться от таких марионеток как Азиз Тамоян, обратиться за помощью к международным организациям и изобличать лжеученых, пытающихся исказить историю курдов.
Князь Джндоян,
Курдский патриот