Карабах: от Кюрекчайского договора до большевистской оккупации. Часть II
Указом императора Николая I 21 марта 1828 года на землях бывших Иреванского и Нахчиванского ханств была создана "Армянская область": "Силою трактата, с Персией заключенного, присоединение к России от Персии ханство во всех делах именовать отныне областью Армянскою и включить оную титул наш". Русский генерал и грузинский князь А.Чавчавадзе был назначен главой "Армянской области". В момент образования этой области 74-75% ее населения составляли азербайджанцы. Если в период российского завоевания в Иреванской области проживали 49.875 мусульман и 20.073 армянина, то немедленно после образования "Армянской области" из соседних стран сюда переселили 45.200 армян. (Обозрение Российских владений за Кавказом в статистическом, этнографическом, топографическом и финансовом отношениях. Тифлис, 1836, с.229). В Нахчыванской области сложилась схожая ситуация. К моменту завершения русской оккупации в Нахчыване проживали 17.138 мусульман, 2.690 армян. С ликвидацией ханства, в короткий промежуток времени сюда переехали 10.670 армян. Аналогично и в Ордубадскую часть Нахчывана, где первоначально проживали 7.247 человек мусульман и 2.388 армян, для изменения соотношения между ними переселили 1.340 армян.
Русский исследователь Н.И.Шавров в 1911 году издал книгу, в которой, опираясь на документы, отмечал, что в 1828-1830 годах в Закавказье переселились 40 тысяч армян из Ирана и 84.600 армян из Турции, и их расселили в Елизаветпольской и Иреванской губерниях, где до того численность армян была почти равна нулю. Н.Шавров писал, что "из 1 млн. 300 тысяч армян, проживающих в Закавказье, более миллиона являются переселенцами. Их сюда переселили мы" (См.: Н.И.Шавров. Новая угроза русскому делу в Закавказье: предстоящая распродажа Мугани инородцам. Санкт-Петербург, 1911, с.59-60). Видимо, чрезвычайно было сильно желание полностью христианизировать Закавказье. Но своеобразие обстановки побуждало русских действовать осторожно, а русский посол в Иране Грибоедов писал: "Мы...немало рассуждали о внушениях, которые должно делать мусульманам, чтобы помирить их с нынешним их отягощением, которое не будет долговременно, и искоренить из них опасение насчет того, что армяне завладеют навсегда землями, куда их на первый раз пустили" (А.С.Грибоедов. Сочинения в двух томах. Т.2. М., 1971, с.340-341).
Опасения азербайджанцев оправдались. Армяне освоились на азербайджанских землях и немного погодя стали проявлять враждебность к хозяевам этой земли. Справедливо заметил И.Чавчавадзе, обращаясь к армянам, нашедшим приют в Грузии: "Многим ли мы владели или малым, но дали вам убежище, приютили вас и побратались с вами. Не обращайтесь же с нами, у нас же дома, как враги!" (И.Чавчавадзе. Армянские учения и вопиющие камни. Тифлис, 1902, с.123).
Отметим, что 10 апреля 1840 года в результате административно-военной реформы Карабахская провинция была преобразована в Шушинский уезд и включена в состав Каспийской провинции с центром в Шемахе, а с 1846 года вошла в новообразованную Шемахинскую губернию. В 1859 году Шемахинская губерния трансформировалась в Бакинскую губернию и Карабах был включен в состав новой губернии. Другими словами, Карабахское ханство и его центр Шуша вошли в состав Российской империи как мусульманские земли и Азербайджанское ханство. С административной точки зрения эти земли были подчинены управлению именно мусульманскими областями или же охватывающим мусульман Шемахинской и Бакинской губерниям. Когда же в 1867 году была образована Елизаветпольская (Гянджинская) губерния, Шушинский уезд оказался в пределах административных границ этой губернии. Однако в то время за счет раздела Шушинского уезда в Карабахских землях образовались Зангезурский, Джаванширский и Джебраильский уезды. Но, видимо, уже была определена политика опоры на армян. По сравнению с 1832 годом в 1871 году количество армян на территории Азербайджана стало превышать 15%.
Следующий мощный поток армян в Закавказье наблюдался после русско-турецкой войны 1877-1878 годов и событий, происшедших в Турции в 1893-1894 годах. Эти потоки армянских переселенцев уже целенаправленно регулировались в рамках государственной политики. Несомненно, что подобный поток оказал свое воздействие на динамику изменения религиозного и этнического состава населения Карабаха. По переписи 1897 года в Южном Кавказе количество армянских переселенцев достигло 1.100.138 человек, а на всем Кавказе достигло 1.124.948 человек. За 10 лет до того, по переписи 1886 года из 4.186.000 населения Южного Кавказа 939.131 человек были армяне, 1.139.659 человек составляли азербайджанцы. Член английского парламента и Британского Королевского Географического Общества, знаменитый путешественник Х.Ф.Б.Линч, с целью уменьшить значение абсолютного численного преимущества татар (азербайджанцев), пишет, что татары (азербайджанцы) на почве жесткого религиозного антагонизма делятся на суннитов и шиитов..
Вместе с тем, Линч признавал, что в городе Иреване численность татар (азербайджанцев) была равна численности армян, и язык татар (азербайджанцев - Дж.Г.) Южного Кавказа до сих по во всех областях от Кавказской горной системы до равнинных выполняет функцию международного языка. Что касается армян, то Линч для усиления их значимости пишет: "При оценке значения армянского элемента должна быть принята в соображение не столько численность его, сколько солидарность армянского народа, в особенности по сравнению с окружающими его народностями".
По переписи 1897 года в целом из 878.415 человек населения Гянджинской губернии 534.086 (60,8%) были азербайджанцы, 229.188 (26,1%) - армяне. Эти цифры в сравнении со статистикой начала XIX века свидетельствуют о серьезных изменениях в национально-этническом составе населения Карабаха. Переселенческая политика Царской России, расселявшая в Южном Кавказе христианские элементы с целью создать себе опору, в существенной степени повлияла на демократическую ситуацию в Карабахе. Полковник Лазарев, управлявший переселением армян из Ирана в Южный Кавказ, пророчески обещал им: "Малые пожертвования, сделанные вами, вознаградятся стократно, жертвуя малым и на малое время, получите все и навсегда". К концу XIX века этот прогноз оправдался. Уже в изданном в 1904 году в Петербурге энциклопедическом словаре население Шушинского уезда, составляющего нагорную часть Карабаха, делилось на 58,2% армян (в сравнении с 53,1% в 1897 году) и 41,5% азербайджанских татар (в сравнении с 45,3% в 1897 году) и 0,3% русского населения. В уездном центре - городе Шуша из 25.656 человек населения 56,5% составляли армяне, 43,2% - азербайджанские татары (тюрки). Даже благорасположенный к армянам британский либерал Линч признавал, что количество армян в русских провинциях существенно возросло за счет переселенцев из Турции и Ирана (См: Армения. Путевые очерки и этюды Х.Ф.Б.Линча. Том I. Русские провинции, с.576). И если в 1822-1826 годах армяне составляли 9,3% населения Южного Кавказа, эта цифра в 1916 году возросла до 32,8%.
Современные армянские и русские авторы, в противовес упрямым фактам, пытаются доказать обратное, что в ХIХ веке происходила тюркизация Нагорного Карабаха. В.А.Захаров и С.Т.Саркисян, например, пишут, что, опираясь на многочисленные документы, можно утверждать: в ХIХ веке Нагорный Карабах активно тюркизировался (!) (В.А.Захаров, С.Т.Саркисян. Азербайджано-карабахский конфликт: истоки и современность // Майендорфская декларация 2 ноября 2008 года и ситуация вокруг Нагорного Карабаха.
Сборник статей. Москва, 2008, с.223). Однако в подкрепление своих доводов они не могут привести ни один из "многочисленных документов".
В 40-е годы ХIХ века возник вопрос колонизации и русификации этих территорий. Однако тогда же стали проявляться и нежелательные последствия политики увеличения христианского населения только за счет армян. Для расселения русских уже не хватало свободных земель, потому что большая и лучшая часть государственных земель находилась в руках армян. Наблюдавшееся на протяжении всего ХIХ века патронирование армян сменилось в 90-е годы охлаждением симпатий. В 1896 году генерал-губернатором Кавказа был назначен князь Голицын, который предпринял ряд мер по укрощению армянского влияния и улучшению отношений с мусульманами. Он уволил с государственной службы внушительное количество армян и занял освободившиеся места мусульманами, а в 1903 году реквизировал имущество армянской церкви. В ответ армяне впервые организовали террористические акты против царских сановников. В том же 1903 году раненый Голицын покинул Кавказ. Политические убийства, осуществленные армянскими террористическими организациями против официальных лиц Российской империи, разожгли костер армяно-мусульманского противостояния, "не имевшего себе прецедента на Кавказе со дня распространения русской власти в крае" (См.: Рапорт генерала Л.М.Болховитинова к его высокопревосходительству помощнику по военной части Наместника Его Императорского Величества на Кавказе. 11.12.1915 г. // Российский Государственный Военно-Исторический Архив (РГВИА), ф.2100, оп.1, д.646, л.47)
Назначенный в мае 1905 года наместником царя на Кавказе граф И.Воронцов-Дашков, в отличие от князя Голицына, симпатизировал армянам и не скрывал этого. Он считал, что дружба с армянами составляет краеугольный камень правления России в Закавказье. Назначение Воронцова-Дашкова наместником способствовало активизации лидеров армянских группировок на Кавказе, а заодно и повышению интереса к армянскому вопросу. В странах Западной Европы муссировалась такая мысль, что "только Россия может помочь им в достижении их политических идеалов и улучшении судьбы армянского народа в Турции" (Рапорт генерала Л.М.Болховитинова к его высокопревосходительству помощнику по военной части Наместника Его Императорского Величества на Кавказе. 11.12.1915 г. // Российский Государственный Военно-Исторический Архив (РГВИА), ф.2100, оп.1, д.646, л.47)
Во время революционных событий 1905 года в Баку произошли первые армяно-мусульманские столкновения. Вскоре это противостояние охватило весь Азербайджан, особенно Карабах, а также Иреван и Тифлис. Этот первый массовый армяно-мусульманский конфликт, в котором с обеих сторон погибло до 10 тысяч человек, создал также новый качественный уровень взаимоотношений двух народов. Лучше вооруженные и организованные армяне осуществляли террористические акции, использовали тактику "выжженной земли" и неожиданных нападений, насильно изгоняли азербайджанцев с территорий, где "должно располагаться армянское государство", и, в первую очередь, из Иревана и Карабаха. Если мы уделим внимание географии армяно-мусульманских столкновений того времени, то станет видно, что наибольшее количество противостояний случилось между армянами и мусульманами-шиитами.
Первая мировая война и следом революция в России резко изменили ситуацию в Закавказье. Военные операции на русско-турецком фронте готовили почву для будущих потрясений. Уже осенью 1914 года на турецком фронте воевали отряды армянских добровольцев, сформированные в Закавказье. Трагический конец этих действий всем известен: массовое истребление турок и армян в Восточной Анатолии. Хоть армяне и пытаются выдать эти события за геноцид против них, но историческая правда гораздо сложнее. По мнению многих исследователей, в Восточной Турции столкнулись два потока беженцев: поток мусульман, бегущих с Кавказа от рук армянских вооруженных бандформирований, и поток армян, бегущих из Турции в Россию. Именно столкновение двух потоков беженцев и стало той трагедией, эхо которой донеслось и до наших дней. Но подобное столкновение не соответствует понятию "геноцид" хотя бы потому, что в тот период в Западной Турции армяне чувствовали себя в достаточной безопасности. В действительности, для того чтобы уяснить истинную суть происходящих в Восточной Анатолии в 1915-1916 годах событий, достаточно ознакомиться с секретным рапортом начальника штаба Кавказского фронта России генерала Болховитинова, адресованным помощнику по военной части наместника Его Императорского Величества на Кавказе и с отчетами русского дипломата В.Ф.Маевского. Генерал Л.М.Болховитинов в своем рапорте, направленном помощнику наместника по военным делам, хранящемся в разведывательном отделении штаба Кавказской армии и озаглавленном "Переписка об армянской дружине, ее организации и деятельности", отмечает, что в октябре-ноябре 1894 года в "вилайетах азиатской Турции Трапезонд, Эрзурум, Ван, Битлис, Сивас, Диярбекир, Харпут, Урфа, Адана и Халеб постепенно вспыхнули кровавые избиения, в которых почти во всех случаях инициаторами явились сами армяне" (см.: Рапорт генерала Л.М.Болховитинова к Его Высокопревосходительству помощнику по военной части Наместника Его Императорского Величества на Кавказе. 11.12.1915 г. // Российский Государственный Военно-Исторический Архив (РГВИА), ф.2100, оп.1, д.646, л.46).
В 1914-1915 годах под именем "фидаины" участвовали в военных операциях против Турции и истребляли турецкое гражданское население: первая армянская дружина под командованием известного четника Андроника, вторая дружина под командованием российского подданного армянина Дро, третья дружина во главе с Амазаспом, в 1918 году совершившим кровавые преступления в Азербайджане, четвертую дружину возглавлял Кери - сподвижник Ефрема, который в парке Атабека стрелял в Саттархана. Позже все эти четники отметились зверствами против мирных мусульман в Баку, Шамахе, Губе и особенно в Нахчыване, Зангезуре и Карабахе.
В.Маевский, с 1895 года служивший генеральным консулом России в провинциях Ван и Эрзурум Османской империи, писал о преступлениях дашнаков и фальсифицированном "армянском вопросе" следующее: "Я хочу здесь не только высказывать, но и хорошо подчеркнуть ту мысль, что распространение по армянскому вопросу, главным образом, лжи и вывело на ложный путь всю армянскую нацию, смутило умы, может быть, ее лучших представителей, сбило с толку сотни армян, оторвало от полезного дела тысячи рук и направило их на создание анархии - на создание тех нескончаемых бедствий, которые пришлось перенести армянам - сельчанам азиатской Турции и от которых затем пострадали и армяне Закавказья... Именно благодаря прессе правда об армянских делах обернулась столь плотным туманом, что луч истины не смог пробить этот туман" (см.: В.Ф.Маевский. Армяно-татарская смута на Кавказе как один из фазисов армянского вопроса. Тифлис, 1915, с. 36-38). В.Маевскому хватило смелости открыто писать: "Лично мне известные факты о столкновении армян и мусульман в различных городах Турции наводят на мысль, что кровавые дела повсюду являются инициативой самих армян".
Примерно за месяц до праздника Новруз, 19 февраля 1915 года, М.Э.Расулзаде в номере 869 газеты "Игбал" о зверствах армян в Карсе и Ардагане писал следующее: "Получены сведения, что мусульмане, проживающие на военной полосе вдоль границы Турции, подверглись жестоким испытаниям: мужчины зарезаны, женщины уведены в плен, дети рассыпались по горам и лесам, вся область лежит в развалинах... Беженцы голодны, голы и босы, нужда держит их за горло... Если бы нам удалось во всей полноте изобразить мучения и страдания наших бедных единоверцев и соотечественников в Карсе и Ардагане, то наши читатели теперь готовились бы не к предстоящему празднику, а к трауру".
Геноцид, на котором настаивают армяне, не подтверждается фактами, и знакомство с документами о событиях 1915 года приводит к мысли о целенаправленной провокации. Л.М.Болховитинов в своем рапорте отмечал, что, когда русские войска захватили район Вана, армянские дружины не оставили здесь камня на камне и никого не пощадили. Французский ученый Жорж де Малевил справедливо пишет, что тезис о решении правительства Турции, "легенда о пресловутом секретном плане уничтожения армян для того, чтобы занять их место, столь же безосновательна, сколь и примитивна". Генерал Николаев, командовавший русской армией на Кавказском фронте и находившийся в центре событий самой горячей точки, в своем отчете пишет, что ему неизвестны случаи массового уничтожения армянского населения в Восточной Анатолии. Генерал Болховитинов пишет, что с начала этих событий большая масса беженцев численностью до 200 тысяч двинулась в Россию. По ходу движения этой колонны людей вдоль дорог от южной части озера Ван к Хою, а с другой стороны до Игдыра "умирали люди от усталости, голода и жажды".
После событий в Восточной Анатолии переезд в массовом количестве армян на Южный Кавказ способствовал обострению национально-этнических отношений в регионе. Великий князь Николай Николаевич в своем докладе "О политическом положении на Кавказе" раскрыл императору Николаю II панораму этих противоречий. Великий князь сообщил царю, что "в Тифлисе, являющемся главнейшим центром Кавказа, городское общественное управление находится всецело в руках армян". Что же касается отношений между русскими и армянами, живущими на Кавказе, то Николай Николаевич писал: "Отрицательно относятся к армянам, в большинстве своем, и русские люди, проживающие на Кавказе" (Кавказ и Российская империя: проекты, идеи, иллюзии и реальность. Начало XIX - начало XX вв. Санкт-Петербург, 2005. с.551).
В феврале 1917 года для всех народов бывшей империи Романовых разгорелась новая революционная заря. Народы Закавказья также получили шанс распорядиться своей судьбой, но сделали это крайне неудачно. Пришедшие к власти 28 мая 1918 года дашнакские лидеры немедленно выступили с территориальными претензиями к Грузии и Азербайджану. Отметим, что в 1917 году из этих трех народов только армяне обладали серьезной военной силой - воевавшие против Турции в рядах русской армии 35 тысяч армян и примкнувших к ним русских солдат и офицеров составили основу армянской армии. С другой стороны, армяне были опорой и русского большевизма на Кавказе. И вовсе не удивительно, что с момента установления советской власти в Баку в ноябре 1917 года при возглавивших Бакинский совет поочередно Сакко Саакяне и Степане Шаумяне армяне заняли важнейшие посты в целом ряде государственных структур, в том числе силовых. Такой поворот событий весной 1918 года вылился в великую трагедию для Баку и окрестных уездов.
три мартовских дня только в Баку было убито по национальному и религиозному признакам 12 тысяч азербайджанцев.
Осенью 1917 года вооруженные отряды армян вошли в Карабах со стороны Армении и разорили 12 мусульманских селений. Беззащитность азербайджанцев-карабахцев особенно проявлялась на фоне кровавых злодеяний дашнаков на востоке Азербайджана, в окрестностях Баку. Под лозунгом установления советской власти отряды Амазаспа перебили в Шамахе 8 тысяч, а в Губе - 4 тысячи мирных граждан. Одновременно в бывшей Иреванской губернии армянские военные части начали массовое уничтожение азербайджанцев, и, по некоторым данным, 150.000 мусульман стали мишенью этого террора. 80.000 этих беженцев, голодных и бездомных, нашли убежище в Азербайджане. Только объявление независимости Азербайджана 28 мая 1918 года спасло от абсолютного уничтожения тюрко-мусульманское население на большей части территории Южного Кавказа. Оттого, что 26 мая Грузия, а два дня спустя Азербайджан и Армения объявили о своей независимости, начатые правительством Южного Кавказа Батумские переговоры продолжили новые национальные республики, и каждая из них выдвинула свои условия мира. После провозглашения независимости возникла необходимость определения границ молодого государства, и в самое сложное положение попала именно Армянская Республика. В Батуме состоялись переговоры между делегациями Азербайджана и Армении по вопросу о границах. Было достигнуто согласие, что Азербайджан не возражает против образования армянского государства в пределах "Александропольской губернии", а армяне, в свою очередь, отказываются от своих претензий на часть Елизаветпольской губернии (Нагорный Карабах).
Этот факт всплыл 8 октября 1918 года в Тифлисе во время переговоров М.Ю.Джафарова и армянского диппредставителя А.Джамаляна. Об этих переговорах А.Джамалян сообщил в МИД Армении следующее: "Сегодня пришел ко мне г-н Джафаров... Беседа быстро перешла к вопросу о Карабахе. Он упомянул о том хорошем отношении, которое оказывали нам азербайджанцы во время Батумской конференции, что их усилиями была признана независимость Армении, что уступили Эривань нам по той причине, что обещались не поднимать вопроса о Карабахе".
И вновь основные события развернулись в Карабахе и вокруг него. В конце лета 1918 года армянская армия под командованием Андроника вторглась в соседний Зангезур. До конца октября были разорены 115 селений, убиты 7700 мусульман, 2500 были ранены, 50.000 человек были изгнаны из родных мест.
В нагорной части Карабаха те же действия с особой жестокостью совершались против азербайджанцев. Французская миссия на Кавказе вынуждена была признать, что "действия Андроника и местного армянского комитета в отношении татар (азербайджанцев - Дж.Г.) были бесчеловечны" (См: Le Lieutenant-Colonel Chardigny, Chef de la Mission Militaire Francais au Caucase, a Monsieur le Ministre de la Guerre (Etat-Major de l'Armee, 2шBureau). Le 15 avril 1919.// Ministere des Affaires Etrangeres de France, Archives Diplomatique, vol.832, folio 55).
В конце сентября армяне обратились к представителю Германии на Южном Кавказе фон Крессу с просьбой помочь в карабахском вопросе. 28 сентября в Тифлисе дипломатический представитель Армении в Грузии А.Джамалян попросил фон Кресса не допустить вмешательства турок. Он уверял фон Кресса: "Армяне Карабаха имеют особые военные способности, чем армяне других местностей". Невзирая на серьезные попытки А.Джамаляна, фон Кресс заявил, что из-за напряженных отношений с Нуру пашой он не сможет помочь армянам. В конце сентября османо-азербайджанские войска перешли в наступление против дашнаков и 1 октября взяли Шушу без боя.
В ноябре 1918 года завершилась Первая мировая война. Германия и ее союзники потерпели поражение. Турецкие войска покинули Закавказье. По требованию Германии надеявшиеся на нее армяне прекратили наступление на Карабах. Но стремящиеся расширить территорию Армении и нарушившие обещание не поднимать территориальный вопрос до Парижской мирной конференции дашнаки продолжали свои провокации: можно сказать, что одновременно в начале декабря они перешли в наступление против Грузии и Азербайджана. В Зангезуре уничтожили до 40 мусульманских селений. Только после решительных протестов англичан военные операции были прекращены.
В первых числах января 1919 года командующий союзными войсками в регионе генерал-майор В.М.Томсон направил представителя азербайджанского правительства Хосров бека Султанова в Карабах и Зангезур в качестве генерал-губернатора этого края. Совет, состоявший из трех армян, трех азербайджанцев и одного англичанина - члена миссии союзников, был подчинен Х.Султанову и его армянскому помощнику. Однако дашнакские лидеры Карабаха отвергли этот компромиссный проект. Протестующим армянам генерал Томсон заявил: "Дело в том, что некоторые армяне очень огорчены тем, что не могут использовать в целях мести акт оккупации Британией Азербайджана. Они обязаны понять, что вопрос будет решать не военная сила, а Мирная конференция". В начале декабря 1918 года генерал Томсон послал телеграмму лидерам армян, проживающих в Гянджинском, Газахском и Джаванширском уездах, с требованием прекратить противоправные дела и грабежи. Он приказал: "Уведомить всех армян: сидеть тихо по своим домам. Если они не подчинятся этому приказу, то будут отвечать за пролитую кровь и творимые беззакония".
(Продолжение следует)