Карабах: от Кюрекчайского договора до большевистской оккупации. Часть I
Уважаемые читатели! Представляемая вашему вниманию статья охватывает события, происходившие в Карабахе на протяжении приблизительно ста лет. Подготовленная на основе редких источников и архивных материалов статья доктора исторических наук, профессора Джамиля Гасанлы охватывает период с начала XIX века до начала 20-х гг. ХХ века. Что происходило в течение данного периода в Карабахе? Какие изменения претерпел этнический состав населения? Какие этапы прошла политика России в отношении этого прекрасного края? Какие методы использовали армяне для посягательства на территорию Карабаха? Как повлияли события апреля 1920 года, связанные с советизацией Азербайджана, на судьбу Карабаха? В статье предпринята попытка дать ответ на все эти жизненно важные для Азербайджана вопросы. Учитывая историческое, научное, а также политическое значение этой статьи, представляем ее вашему вниманию.
На всех этапах истории Азербайджана Карабахская область занимала особую географическую позицию. Оккупированная ныне Арменией и превратившаяся в объект конфликта, эта область, по мнению многих исследователей, еще в раннем средневековье была известна как родина тюрок. Даже топоним этого края ясно указывает на то, кому принадлежал Карабах. Целый ряд источников утверждает, что слово "Гарабаг" произошло от соединения слов "Гара" (большой) и "баг" (сад) и имеет смысловое значение "Большой сад".
Немедленно после свержения власти Арабского Халифата область в составе Азербайджана вошла в границы феодальных государств Кара-Гоюнлу, Ак-Гоюнлу, Сефевидов. Во времена Сефевидов страна была разделена на ряд беглярбекств, одним из которых стало Карабахское беглярбекство. В 40-е годы XVI века Зиядоглу - вождь племени каджаров, считавших себя наследными владельцами этой области, - был назначен беглярбеком Карабаха. В первой четверти XVIII века, после падения династии Сефевидов и последовавших вслед за этим внутренних войн, на месте бывшего Карабахского беглярбекства возникли два независимых ханства. В северной части династия Зиядоглу возглавила Гянджинское ханство, а на юге, в Междуречье Куры, Араза и Тертера образовалось независимое Карабахское ханство. Граничило Карабахское ханство на северо-западе вдоль реки Кюрекчай с Гянджинским ханством, вдоль реки Гекчай - с Шекинским ханством, от Куры к востоку - с Шемахинским ханством, на юге вдоль Муганской степи - с Карадагским ханством, на юго-западе - с Нахчыванским ханством, а на западе - с Иреванским ханством. В XVIII веке численность населения ханства составляла 130 тысяч человек.
Основателем ханства стал Панах хан. В 1754 году на высокой обрывистой горе он построил крепость - город Панахабад, который позднее был переименован в Шушу.
В энциклопедическом словаре, изданном в Санкт-Петербурге в 1895 году, указано, что "Гарабаг" (Карабаг) - бывшее ханство, охватывавшее Шушинский, Джебраильский, Джаванширский и Зангезурский уезды нынешней Елизаветпольской губернии. Некоторые современные русские и армянские ученые настаивают, что в течение всего XVIII века армянское население Карабаха составляло 97% всего населения этого региона (см.: В.А.Захаров, С.Т.Саркисян. Азербайджано-карабахский конфликт: истоки и современность. // Майендорфская декларация 2 ноября 2008 года и ситуация вокруг Нагорного Карабаха. Сборник статей. Москва, 2008, с.230).
В таком случае возникает вопрос: если это действительно так, почему же в середине XVIII века в Карабахе возникло не армянское государство, а Карабахское ханство, возглавляемое представителями знаменитого тюркского племени Джаванширов? Ведь в истории нет тому аналогий, чтобы три процента населения могли построить свою государственность над девяносто семью процентами остального населения.
Русские войска впервые оккупировали Прикаспийские области Азербайджана в 1722 году, но уже к 1735 году они были вынуждены покинуть Кавказ. Однако, несмотря на неудачу, правящие круги России продолжали внимательно отслеживать события в Закавказье. Россия, усиливавшаяся в годы правления Екатерины II, приступила ко второму этапу захвата региона, который более 100 лет входил в сферу влияния Ирана. После очередного набега иранцев и еще одной осады Шуши Ибрагим Халил хан в 1796 году отправил сына с письмом в Россию. Маленькое государственное образование искало гаранта своей сохранности. Однако смерть Екатерины II внесла коррективы в ход истории. Русская армия срочно вернулась в Россию, а иранцы немедленно пошли в наступление и разорили Шушу. С этого момента берет свое начало политика опоры на местных христиан, и в первую очередь на армян, мечтающих создать свою государственность с помощью России. Но нельзя сбрасывать со счетов и такой фактор: на пороге XIХ века некоторые азербайджанские ханства не сильно сопротивлялись сближению с Россией, так как считали ее альтернативой не очень-то считавшейся с их независимостью Турции и особенно Ирану. Кроме того, следует учесть и осторожность политики российского правительства, с которой оно относилось к азербайджанским ханствам. На этом этапе Россия еще не рвалась к прямому захвату азербайджанских ханств, предпочитая ставить их в зависимое от себя положение посредством различных договоров.
Окончательно завоевав Грузию в 1801 году, Россия вышла к границам Азербайджана. Командующий русскими войсками на Кавказе Цицианов в марте 1803 года взял в осаду Гянджу - самый крупный из городов Азербайджана. Сломив ожесточенное сопротивление населения во главе с Джавад ханом, 3 января 1804 года русские войска вошли в город. Для того чтобы закрепиться в Закавказье, Цицианову нужно было любыми путями завладеть считавшимися наиболее сильными в этом регионе Карабахским, Шекинским и Ширванскими ханствами. Самым значительным среди них было Карабахское ханство, которое в случае необходимости могло выставить 10-15 тысяч бойцов. Каждый округ этого ханства имел свою боевую конницу.
Во время долгих переговоров Цицианов угрожал этим ханствам, требовал учесть плачевный опыт Гянджи и, учитывая военную мощь России, без сопротивления принять ее покровительство. При этом Цицианов прекрасно понимал, что задевает интересы Ирана в регионе и поэтому не очень подгонял события. Сверх того, ему приходилось учитывать и немалый военный потенциал азербайджанских ханств.
Устав постоянно находиться "между молотом и наковальней", правитель Карабаха Ибрагим хан в 1805 году решился заключить с Россией "Клятвенное обещание" - договор, который фактически стал первым юридическим документом на пути присоединения Карабаха к России.
Договор был заключен в военном лагере Кюрекчай и поэтому вошел в историю под названием "Кюрекчайский договор". Документ состоял из 11 статей и давал откровенно одностороннее преимущество России. Отныне Карабахское ханство переходило под покровительство России и отказывалось от каких-либо самостоятельных международных связей с третьими странами. Более того, особо отмечалось, что Карабахское ханство теряет право самостоятельного общения с соседними ханствами. К тому же карабахский хан был обязан ежегодно вносить в казну России очень большую по тем временам сумму - 8.000 червонцев (24.000 русских рублей), а также оплачивать расходы по содержанию своего внука, находившегося в Тифлисе, в резиденции главнокомандующего в качестве заложника. Одним из тяжелейших условий договора было согласие на размещение в Шушинской крепости 500 русских солдат с пушками.
Единственной статьей Кюрекчайского договора, которую можно трактовать в пользу Ибрагим хана, было обязательство России не вмешиваться во внутренние дела ханства. Интересно отметить и факт, что немедленно после подписания договора Ибрагим хану указом Александра I от 8 июля 1805 года присудили генеральский чин, и теперь в качестве генерала он был вынужден подчиняться главнокомандующему русскими войсками на Кавказе. Этот договор, являясь полноценным дипломатическим документом, свидетельствует: Карабахское ханство вошло под протекторат России именно как азербайджанское государство.
Захват стратегически важного Карабахского ханства на деле означал начало полной оккупации Азербайджана. Нагорная часть этого ханства позволяла реально контролировать все западные области Азербайджана. Дальнейшие действия уже не составляли для России большой проблемы. К тому же, по-разному представляя себе исторические судьбы народа, ханы не смогли создать единый союз. По достоинству оценив значение присоединения Карабаха к России, князь П.Д.Цицианов после заключения Кюрекчайского договора от 22 мая 1805 года сообщил русскому императору, что Карабах по своему географическому положению - ворота Азербайджана, и Карабах сближает Грузию с Баку, захват которого осенью предполагаем мы.
Желая в полной мере воспользоваться выгодами Кюрекчайского договора, Цицианов сделал удачную попытку 21 мая 1805 года склонить и шекинского правителя Селим хана к заключению аналогичного договора. Правитель Ширвана также получил ультиматум, но отказался заключить договор. Ему была объявлена война. Мустафа хан Ширванский 25 декабря 1805 года, не выдержав давления, подписал такой же трактат из 11 статей с некоторыми изменениями (например, не предусматривалось размещение русских войск в Шемахе).
Азербайджанские ханы заинтересованно следили за ходом первой Русско-иранской войны (1804-1813 гг.).
Они и желали победы южного соседа, и боялись ее, но рассчитывали в этом случае увеличить свою самостоятельность. В свою очередь и русская армия не сильно доверяла местным мусульманам. В 1806 году, когда Иран предпринял наступление на Шушу, начальник гарнизона крепости майор Лисаневич, остерегаясь неожиданных действий карабахского хана, перебил всю семью Ибрагим хана, за исключением одного сына - Мехтигулу ага. Это происшествие только подтвердило символичность вручения азербайджанскому хану звания генерал-майора русских войск. Вместе с тем, расправившись с Ибрагим ханом, Россия не изменила статуса его ханства. Мехтигулу ага рескриптом императора Александра I от 10 сентября 1806 года был назначен правителем Карабаха взамен своего отца. В высочайшей грамоте, подписанной императором в сентябре 1806 года, было сказано: Высочайшая грамота ген.-м. Мехти-Кули-аге, от сентября 1806 года. "Нашему любезно-верноподданному ген.-м., Карабагской земли наследнику Мехти-Кули-аге Наша Императорская милость и благоволение. Высочайшею Нашею грамотою, данною в прошлом 1805 году, удостоив вас и всех Карабахской земли жителей всемилостивейшее принять в число Наших верноподданных и за благо принять все условия, какие для пользы народа и дому нашего покойным отцом вашим с Нашим ген.-от.-инф. кн. Цициановым на вечные времена постановлены, Мы с прискорбием услышали происшествия, за коими последовала смерть отца Вашего Ибрагим-хана. Ныне же, зная, что вы не токмо пребывали тверды в обязанностях ваших к Нашему Императорскому престолу, но сверх того по особенному вашему к Нам усердию оказали многие услуги Нашим войскам, - в вознаграждение сих достохвальных опытов вашей верности утверждаем вас ханом Шушинским и Карабагским, позволяя вам владеть сею землею под верховным Нашим покровительством, державою и защитою Российской Империи, коей в верности подданства и в признании единственной Нашей над собою власти торжественно обязаны вы учинить присягу. Все обязанности ханства Карабагского, права и преимущества оному дарованные, какие письменно постановлены и к той грамоте от слова до слова приложены, Всемилостивейше ныне подтверждаем как вам, так будущим по вас преемникам. За сим поручая вам управлять Карабагским народом с кротостью и правосудием, уверены Мы, что вы и наследники ваши в преданности своей к Нашему Императорскому престолу и в точном выполнении своих обязанностей пребудете непоколебимы, как долг верного подданства того от вас требует. В семь уповании и в залог Монаршей Нашей к вам и народу Карабагскому милости дана сия Императорская Наша грамота, за собственноручным Нашим подписанием и с приложением Государственной печати. Подписано: Александр".
В знак управления ханством император Александр I вручил Мехтигулу аге знамя и саблю, инкрустированную драгоценными камнями. Как в Кюрекчайском договоре, так и в его юридическом продолжении - указе императора от 1806 года о назначении Мехтигулу ага правителем Карабаха, везде, где речь идет о постепенно оккупируемом Карабахе, его территории - нагорной и низменной, - всюду фигурируют правители из рода Джаванширов, а всем слоям населения вменяется беспрекословно подчиниться Мехтигулу аге. Новый хан был раздираем ненавистью к иранцам и недоверием к русским, перебившим его семью. Но провозглашение ханом накладывало на него некоторые обязательства и осторожность. В конечном итоге антииранские настроения взяли верх.
Победа над Наполеоном ужесточила восточную политику России. Назначенный в 1816 году губернатором Кавказа генерал А.П.Ермолов с первых дней не доверял азербайджанскому народу, видя в нем потенциального врага. По этой причине он выискивал возможности для формальной ликвидации ханств, в любой момент могущих стать ядром движения за независимость. Представитель Ермолова в Северном Азербайджане армянин генерал В.Г.Мадатов активно помогал ему в этом. Медленно, но верно они осуществляли свой план. В 1819 году ликвидировали Шекинское ханство. Не выдержав русского давления, Мехтигулу хан бежал в Иран, а Карабахское ханство превратилось в российскую провинцию. А.Грибоедов писал, что тогда же вместе с ханом ушли в Иран три тысячи мусульманских семей. За два года до этого последний ширванский хан Мустафа хан бежал в Иран.
Наперекор тому, что было записано в статьях соответствующих договоров, процесс ликвидации ханств подошел к своему логическому концу.
В 1826 году началась вторая Русско-иранская война. И вновь основные события развернулись в Карабахе. Иранские войска 48 дней держали Шушу в осаде, но взять город не смогли. 10 февраля 1828 года в местечке Туркменчай близ Тебриза воюющие стороны заключили новый мирный договор, по которому, как и все ханства Северного Азербайджана, Карабах, а также Нахчыванское и Иреванское ханства окончательно вошли в состав Российской империи.
Есть немало интересных моментов в процессе присоединения Южного Кавказа к России. В последнее время ряд армянских и русских историков, а также некоторые политические круги утверждают, что Карабах присоединился к России как армянская область. Однако внимательное изучение международных юридических документов того периода выдвигает интересные вопросы по поводу формы вхождения в состав России не только Карабаха, но и самой Армении.
Так, Грузия по Георгиевскому трактату 1801 года, а азербайджанские ханства - по Гюлистанскому (1813 года) и Туркменчайскому (1828 года) договорам вошли в состав России. Возникает резонный вопрос: а по какому договору, соглашению или трактату в состав России вошли Армения и территории, к которым она выдвигает претензии? Очень легкий ответ на этот вопрос нашли известные армянские историки Г.Галоян, В.Бархударян, В.Микаэлян, П.Мурадян, К.Худавердиян и Л.Хуршудян. Не соблюдая научной этики и исторических доказательств и не стесняясь давно установленной исторической правды, они пишут: "По Гюлистанскому договору 1813 года, завершившему Русско-иранскую войну 1804-1813 гг., вместе с другими северовосточными провинциями Восточной Армении (Лори-Памбакским, Шамшаддинским, Зангезурским, Кафанским и Шорагельским уездами) к России перешли также Гянджинское и Карабахское ханства...
По Туркменчайскому договору (февраль 1828 г.), завершившему вторую Русско-иранскую войну (1826-1828 гг.), к России перешли Иреванское и Нахчыванское ханства, а также Ордубадский уезд. Тем самым было завершено окончательное присоединение всех восточноармянских земель к России" (Нагорный Карабах: историческая справка - Ереван, 1988, с.14-15).
В подтверждение своей фальсификации они ссылаются на сборник документов, опубликованный Г.Юзефовичем в Петербурге в 1869 году ( см. Договоры России с Востоком, политические и торговые. Собирал и издал Т.Юзефович. СПб, 1869, с.208-214). Хотя прекрасно знают, что ни в Гюлистанском, ни в Туркменчайском договорах, опубликованных в сборнике Юзефовича, ни о каких армянских землях, ни восточных, ни западных, а также христианских землях и речи нет. Здесь говорится только о мусульманских ханствах, их территориях и присоединении к России. Абсолютное большинство названного здесь Иреванского ханства составляли мусульмане, и это отражено в русских источниках. Ведь в 1828 году, когда в пределах Иреванского ханства была создана "Армянская область", 3/4 ее населения составляли мусульмане. Это подтверждает письмо генерала Паскевича начальнику Генерального штаба, в котором содержится недовольство действиями назначенного в 1827 году начальником "временного управления" Иреваном генерала Красовского и члена этого управления архиепископа Нерсеса. Паскевич упрекал Красовского в представлении Нерсесу неограниченного влияния на все дела и во вредном покровительстве армянам, тогда как 3/4 населения области составляют магометане" (В.А.Потто. Кавказская война. Персидская война 1826-1828 гг. Том 3, Ставрополь, 1993, с.594-595). Армянские историки, частенько ссылающиеся на книгу русского военного историка В.А.Потто "Кавказская война", почему-то предпочитают не видеть выше приведенную фразу. С другой стороны, если уж не удается арменизировать историю Карабаха и других азербайджанских ханств, то армянские историки пытаются хотя бы иранизировать историю этих ханств. Например, А.Ж.Оганесян пишет, что многие персидские ханства, в том числе Карабах, Шеки, Ширван, Баку, Губа и другие известные ханства, приняли российское гражданство (А.Ж.Оганесян. Карабах в русских источниках (конец XVIII - начало XIX вв.).
Потеря ханствами своих статусов означала превращение Азербайджана в колонию, и процесс этот длился десятилетия. За это время административное деление Закавказья неоднократно менялось и окончательно сформировалось ко второй половине XIX века. После ликвидации ханств в Северном Азербайджане была введена комендантская система управления. Весь Карабах с центром в Шуше был включен в Военно-мусульманский округ. Но подобное распределение совершенно не соотносилось с этнографическими, историческими, религиозными и бытовыми особенностями местного населения. В Карабахе это проявилось особенно резко. Демография постепенно превращалась в инструмент политики. На заре армянского переселения в эти края, 19 июля 1811 года в документе, подготовленном для министерства внутренних дел России, указывается, что в Карабахской области проживают 12 тысяч семей, из которых 2.500 были армянскими, а остальные были приверженцами религии Мухаммеда (азербайджанцами - Дж.Г.). В 1823 году российская администрация подготовила "Описание Карабахской провинции", отразившее в себе статистические сведения о населении этого края и его этнорелигиозный состав. Судя по статистическим данным, подготовленным русскими учреждениями и помещенным в этот ценный источник, в Карабахской области в те времена было 600 селений, из которых 450 были мусульманскими и только 150 зарегистрированы как армянские.
Судя по этому достойному доверия источнику, в 1823 году в Карабахской области проживали 20.095 семей, из которых 15.729 были семьями мусульман и 4.366 (21,7%) - семьями армян. Действительное состояние дел в Карабахе правдиво описано в трудах русских исследователей ХIХ века и в официальных публикациях, освещающих государственную политику. По переписи 1832 года число семей в Карабахе достигло 20.456, из коих 1.190 были бекскими семьями. А число армянских семей за те же десять лет возросло до 31,6%.
Бекские семьи, как правило, были показателем социального состава мусульманского населения. В Шуше, считающейся центром Карабаха, в 1823 году из 1532 семей 1111 были мусульманскими (72,5%), 421 семья была армянской (27,5%), но уже к 1832 году за счет армянских переселенцев этот показатель достиг 44,9%. Русский военный историк В.Потто отмечает, что первое большое переселение армян в Карабах состоялось в 1828 году. Он пишет, что 16 марта 1828 года из Ирана в Иреванскую область выехали 40 тысяч армянских семей. Однако из-за нехватки хлеба 5 тысяч семей - первая группа переселенцев - вынуждены были долгое время ждать на берегу Аракса, а в конечном итоге были направлены в Карабах (см. В.А.Потто. Кавказская война. Персидская война 1826-1828 гг. Том 3, Ставрополь, 1993, с.591).
О движении армян из Ирана в сторону Карабаха интересные сведения дает русский писатель С.Н.Глинка. Политический характер переселения иранских армян в только что захваченные Россией мусульманские земли хорошо виден в обращении к персидским армянам активного участника переселения Г.Лазарева: "Христиане! По дошедшим до меня достоверным слухам, неблагонамеренные люди стараются распространить не только нелепые и лживые вести, но даже вселить страх в просивших дозволение переселиться в благословенную Россию, и тем отвратить желание сердец их. В отвращение сего и по доверенности ко мне армянского народа, по долгу обязанности, возложенной на меня Главнокомандующим нашим, объявляю вам, что великодушный Монарх Российский дает желающим переселиться в надежное, спокойное и счастливое убежище в Его государстве. В Эриване, Нахичеване и Карабахе, где сами изберете, получите вы в изобилии хлебородную землю, отчасти засеянную, коей десятая только часть обрабатывается в пользу Казны. Вы освобождаетесь в продолжении шести лет от всяких податей и, для беднейших из вас, подана будет помощь. Те, кои имеют здесь недвижимость, отправив семейства свои, могут оставить по себе поверенных для продажи оной, срок коей определен по Туркменчайскому трактату до пяти лет. Вы оставите Родину, любезную для всякого; но одна мысль о земле Христианской должна приводить вас в восторг. Рассыпанные по областям Персидским христиане увидят соединение свое, и можете ли вы знать, чем Великий Монарх России наградит преданность вашу? Поспешайте! Время дорого. Жертвуя малым и на малое время, получите все и навсегда" (С.Н.Глинка. Описание переселения армян Аддербиджанских в пределы России. - М., 1831, с.107111).
В прекрасно изданной под редакцией профессора С.С.Алиярлы книге "История Азербайджана" (Баку, 2008 г.) есть ссылка на книгу "Фаворит" известного автора исторических романов В.Пикуля, в частности, на эпизод беседы графа Г.Потемкина с Екатериной II: "Еще и армяне - Лазарев с Аргутинским. Армяне, люди шустрые, уже и столицу себе облюбовали - Эривань. - Что толку от столицы, если и страны нет? - Сейчас нет, после нас будет, - отвечал Потемкин".
С.Н.Глинка пишет: "Армяне из различных селений, смежных Туркменчаю, двинулись в Карабах". По его сведениям, "в три с половиной месяца более 8.000 семейств перешли за Аракс". Весной 1828 года, когда поток армян двигался к Аразу, поступило поручение Паскевича самых бедных расселить в Карабахе, и это нашло отражение в русской литературе того времени. Вот так в 1832 г. армяне составили 31,6% населения Карабаха, а мусульмане - 68,4%. С 1928 года переселение армян в мусульманские провинции Южного Кавказа, в том числе в Карабах, регулировалось статьей XV Туркменчайского договора. Следуя этой статье, шах Ирана брал на себя обязательство даровать "полное прощение всем жителям и чиновникам Азербайджана. Никто из них, к какому бы разряду ни принадлежал, не может подвергнуться преследованию, ниже оскорблению за мнения, поступки свои или поведение в течение войны или в продолжении временного занятия помянутой области российскими войсками. Сверх того, будет предоставлен тем чиновникам и жителям годичный срок, считая от дня заключения трактата, для свободного перехода со своими семействами из персидских областей в российские для вывоза и продажи движимого имущества, без всякого со стороны правительства и местных начальств препятствия и не подвергая продаваемые или вывозимые сими лицами имущества и вещи какой-либо пошлине или налогу".
(Продолжение следует)