Исрафил Мамедов: «Об истории, исконной земле и горькой судьбе азербайджанцев, изгнанных из нынешней Республики Армения». Часть III

Административно-территориальное устройство Иреванского ханства: Чухурсадское бейлербекство

В мозаике административно-территориального деления Азербайджана XY-XYIII веков бейлербекству Чухурсад отводилось особое место и роль. Гаджи Зейналабдин Ширвани в своём произведении «Бюстани-эс сеяхе», написанном в 1832 году, отмечает, что жители этого бейлербекства в основном являются тюркские мусульмане. В другом источнике - «Тазкират аль мулюк» отмечается, что Чухурсадское бейлербекство состояло из восьми округов.
Общеизвестно, что в различные периоды исторического развития  политические границы чаще подвергались изменениям, нежели этнические. Основываясь на этот общепринятый факт, нельзя исключить также случаи изменения административно-территориальных делений, передачи административных единиц, районов и округов из одной области в другую, даже из одного государства в другое. Но в Сефевидском государстве существовала еще одна традиция, которая почти была возведена в ранг закона и превращена в неизменное правило. Из-за того, что полномочия управления и защиты территориальной целостности приграничных областей непосредственно доверялись бейлербекам, власти во все времена на эти должности назначали самых знаменитых, сильных и способных эмиров племени кызылбаши. Одним словом, сам шах назначал бейлярбека, а также его наследника.

Во времена правления Шах Исмаила (1501-1524) Чухурсад являлся одним из вотчин кызылбашев. В 1515-1550 годах здешним бейлярбеком  был Див Султан Румлу. Затем его место занял  Гусейн Султан Румлу. В 1554 году войско Османского властелина Султана Сулеймана напало на Иреван. Гусейн Султан Румлу, не оказав сопротивление, покинул город. Османская армия захватила Иреван, но оставалась здесь недолго. После их ухода на должность Чухурсадского бейлербека вместо Гусейна Султана Румлу был назначен Шахкули Султан Устаджлы.
Вожаком одного из тюркских племен был Сад. Названия «Садлийское племя», «Садлийская община» тоже связаны с ним. Чухурсадом именовалась равнина, которая размещалась в окружении высоких гор, на месте слияния рек Арпа и Аракс, на Нахичеванской и Сурмелинской земле.
Во времена Шаха Тахмасиба (1524-1576) на огромных территориях Сефевидского государства число бейлербекств возрасло и достигло 13-ти. Среди них Чухурсадская провинция заметно выделялась  своим геополитическим положением, стратегическим и экономическим значением. Обширная территория этого бейлербекства называлась Саади Чухуром и граничила с Гарабагским и Таузским вилаетами, Османской империей и Грузинским царством. Учитывая всё это, Шах Тахмасиб в 1567 году отправил правителя Чухурсадского бейлярбекства Шахкули Султана Устаджлу в Турцию в качестве своего посланника, чтобы выразить соболезнования в связи с кончиной Султана Сулеймана, и поздравить Султана Селима, по случаю его восхождением на престол.
В связи с тем, что в Сефевидском государстве существовал порядок передачи власти по наследству, после Шахкули Султана его сын Мухаммед хан Устаджлу был назначен правителем Иревана – административного центра бейлербекства. Мухаммед хан Устаджлу, прозванный Тохмагом, долгие годы самоотверженно трудился на должности бейлербека Чухурсадской провинции. Он был ханом, который обладал исключительным организаторским талантом, умением строить и созидать. Здания, построенные им в Иреване, проложенные каналы, созданные «озеро Тохмахан» и «деревня Тохмахан» прославили его имя.
С 1580 по 1604 годы провинция Чухурсад находилась в подчинении Османского властелина. После того как армия Шаха Аббаса захватила Иреван, Эмиргуна хан Каджар был назначен правителем чухурсадского бейлярбекства. Эмиргуна хан Каджар, представитель одного из племен Аккоюнлу, до приезда в Иреван некоторое время был приказчиком помещика в Казвине. Он с 1605 по 1625 годы в Иреване и в других районах Чухурсадской провинции возводил оборонительные крепости, строил здания, отличающиеся своей неповторимой архитектурой, провел дороги, каналы, превратил город в цветущий сад. Эмиргуна хан был бесстрашным человеком, не пасовавшим перед трудностями. За мужество, которое он проявлял на полях сражений против врагов, шах нарек его «Жёлтым Львом». Он был тяжело ранен на поле битвы (в сражении между кызылбашами и грузинами в 1625 году), некоторое время лечился в Иреване и в том же году умер. По указу шаха сыну Амиргуна хана Тахмазкули беку был присвоен титул хана, и он сменил отца на посту правителя Чухурсадского бейлярбекства. Закария Сарковаг, восторгаясь личными качествами Тахмазкули хана Каджара, писал: «Он был очень симпатичным, с маленьким ртом, с изящным строением зубов, широкоплечим, приветливым, любезным, но настойчивым ханом. Никто не рисковал нарушать его следующий приказ, «когда я ложусь спать, все должны спать, если я проснулся, то все должны встать» (См. Ерванд Шахазиз. «Древний Иреван» 1931, с.98).
Из сведений, введенных в научный оборот и написанных Гаджи Зейналабдином Ширвани, Искендером Мунши, Дж. Тавернье, Ж. Шарденом, Ервандом Шахазизом и Татевосом Акопяном о географо-политическом, политико-стратегическом положении, демографической ситуации и об административно-территориальном делении города Иревана и Чухурсадского бейлярбейства с начала XY столетия до второй половины XYIII столетия, становится ясно, что:
- По приказу Шаха Аббаса более 10 тыс. тюрок, прибывших из Малой Азии, были заселены в Иреване. Большая часть азербайджанской армии, состоявшая из кызылбашев,  размещалась в этом городе. Руководил ими Алихан из Джаванширского племени. По приказу Шаха Аббаса хозяева фруктовых садов в Иреване были освобождены от уплаты налогов государству. По другому указу шаха были выделены земельные участки, выданы деньги и предоставлены другие льготы для тех, кто переселился в Исфахан. Молла Абдулбаги был приглашен в Иреван, чтобы построить крепость. Иреванский хан ежегодно получал 20 тыс. тюменей прибыли. «Доля», которую выплачивал бейлярбек в шахскую казну, тоже была значительной. В 800 шагах от Иревана был построен новый Иреван. Эмиргуна хан в летнее время принимал иностранных послов в горном плато, а зимой во дворце. Чухурсадом в течение более 240 лет правила кызылбашская аристократия. Финансовыми вопросами непосредственно занимался сам бейлярбек. В вопросах переписи населения, сборе налогов соблюдалась независимость. Бейлярбек назначал наблюдателей, счетоводов и других чиновников. В области экономики сохранялись независимые права бейлярбеков. Шариатскими судами руководил шейхуль-ислам…
 Наступила эпоха упадка Сефевидской династии. Кызылбашские аристократы в 1736 году в Мугане привели Надира к власти с шахским титулом. В течение 11-ти лет действовало централизованное государство. После убийства Надир шаха в 1747 году, как и в остальных регионах Азербайджана, на территории Чухурсадского бейлярбекства были созданы новые государства: Нахичеванское и Иреванское ханства.
Чухурсадская область бывшая под властью Каракоюнлу,  Аккоюнлу в начале XYI века была завоевана Сефевидами. В XYI и XYII веках здесь происходили беспощадные войны. Область переходила из рук в руки между сефевидами и османской империей. Согласно мирным договорам 1555 и 1639 годов, заключенными между воюющими сторонами, Чухурсад остовался  в подчинении сефевидов. В середине 17 века страна стала  сравнительно свободно дышать.
Жители ханства в основном занимались земледелием и животноводством. Ремесло было более широко распространено в городе Иреване, чем в деревнях.
Магалы (округа) Иреванского ханства формировались соответственно оросительной системы. Реки и арыки являлись условными обозначением границ. Правителей махалов называли наибами, мирбаши, мирболук. Они назначались ханом из наследственных беков и султанов. Хан восседал в Иреванском дворце и был независимым правителем края. Он являлся одновременно главнокомандующим войсками. Ему подчинялись мирабы, наибы, минбаши, беки, султаны и все дворцовые служители. Он был «самым богатым и самым счастливым князем» (Ж.Шарден).
В ханстве, в целом, а также в его столице Иреване до конца XIX столетия азербайджанцы в этническом отношении составляли большинство. В отличие от них, армянам приходилось жить в изоляции и вести себя более осторожно, так, чтобы «не вызвать чувства ярости и отвращения» у мусульман. А такие случаи иногда происходили. Например, после того как войска грузинского царя Ираклия и царской России окружили Иреванскую крепость, Гусейнали хан обвинил армян за такой исход и 10 человек были строго наказаны.
В конце XYI столетия и в первой половине XYIII столетия происходили важные события не только в социально-экономической жизни и в демографической ситуации Иреванской провинции, но и в ее административно-территориальном устройстве. Согласно сведению 1590 года Иреванская провинция состояла, из двух лив (санджаков):

1. Иреванская лива;
2. Нахичеванская лива.

Названия 10 районов, входящих в Иреванскую ливу следующие – Иреван, Веди, Карби, Кырхбулак, Аралык, Талин, Арамус, Абник, Абаран, Шарабхана;
А вот названия 16 районов, входящих в Нахичеванскую ливу – Акджакала, Мавазия-Хатун, Мюльки-Арсланлы, Карабах, Дерешам, Дерешахбуз, Базарчайы, Зар, Забил, Алинджа, Сисиан, Азадджыран (Ордубад), Шорлуг, Шарур, Деренюркют. Кроме этих районов, Нахичеванская лива имела еще один уезд.(1.с. 8).
По сведениям 1728 года, в административно-террито-риальном устройстве Иреванской провинции произошли новые изменения. По новому административно-террито-риальному устройству Иреванская провинция состояла из: города Иреван, районов – Кырхбулакский, Карбинский, Макуинский. Хынзырекский, Карниский, Вединский, Деречичекский, Абаранский, Гекчеинский, Мазреинский, Сурмелинский, Игдырский, Аралыкский, Шерурский, Седерекский, Зар-Земинский и Шурегельский лива; а в Нахичеванский санджак входили город Нахичевань, районы – Нахичеванский, Алинджаинский, Саир Мевазинский, Дерешахбузский, Мюльки-Арсланский, Мевазийи-Хатунский, Карабахский, Кышлагатский, Дерешамский, Азадджыранский, Шорлутский, Деренюркютский и Сисианский. (2. с. 9).
Абсолютно нельзя упускать из виду факты, которые были приведены в «Подробной тетради Иреванской провинции». Здесь привлекают внимание два момента. Во-первых, сведения о древнейшей истории азербайджанцев на территории современной Армении. Во-вторых, получаем опровержение на одну фальсификацию, мастерски используемую армянскими историками. Обратим внимание на факты. В сентябре 1579 года из Абаранского района в Эрзерумскую провинцию был переселен улус Али бека, состоящий из 3 тыс. домов. В октябре месяце того же года из Шарабханаинского района Шерурского уезда были вывезено 20 тыс. пленных. Летом 1583 года мусульмане города Иреван и провинции покинули дома, беспокоясь, что будут втянуты в новую войну. Они поднялись в горное плато вблизи Агрыдага, разъехались по разным направлениям. И по этому поводу отмечалось, что из 43780 человек, проживавших в Иреванской провинции, 26949 были армянами, а 16831 человек мусульманами (3. с. 12).
Как правило, отдельные армянские ученые мастерски пытаются «обосновать» теорию о том, что, мол, азербайджанцы как кочевые племена появились на территории современной Армении в поздние времена, они не являются аборигенами этих мест и все время были национальным меньшинством. Но академик З. Бунядов и ученый исследователь Г. Мамедов лишили их такого шанса. Они к 15 тысячному населению Али бекского улуса добавили 20 тысячное население Шарабханы, и отметили, что численность мусульманского населения в провинции составляла не 16831, а 51831 человек. (4. с. 13). И это является очень серьезным фактом, который подтверждает, что 67,5% населения провинции составляли мусульмане. Нет никаких сомнений, что если приплюсовать сюда число не захотевших быть втянутыми в войну и перебравшихся на горное плато, а также переехавших в другие места, тогда можно было бы сказать, что в провинции не 67,5%, а может быть, и 80-85% населения были азербайджанцы. По Евлие Челеби в 1647 году в самом Иреване было 2.060 домов (5. с. 65), а по Жану Шардену их количество в 1673 году было 800. Шарден отмечал без колебаний, что все проживающие в этих домах были мусульмане. Армянский историк Ерванд Шахазиз тоже пришел к такому же заключению.
Еще несколько фактов, достойных внимания.
Деревни Мегри и Карчеван (Горджуван), которые входят в состав Мегринского района нынешней Армении, в те времена входили в состав Ордубада. (6. с. 16). В Иреванской провинции число благоустроенных деревень было 1423, а опустошенных 89. (7. с. 16). В 1728 году в городе Иреване были 4 квартала (Кехне Шехер, Демирбулак, Дерекенд, Тепебаши (8. с. 30).
Общеизвестна и такая неопровержимая истина, что ни один армянин, страдающий болезнью присвоения чужих земель, никогда не станет именовать тюркскими названиями те местности, где он проживает. Это знают и сами ученые-недоброжелатели, которые утверждают, что, мол, территории Иреванского ханства, Иреванской губернии являются «древними армянскими землями». С этой точки зрения, приведенные ниже списки, могут оказаться бесценным материалом для исследований: список пунктов проживания в районах Иреванского уезда, представленный со ссылкой на «Тетрадь общин Иреванской провинции» (XYI век); список опустошенных деревень в Зарземинском районе Иреванской провинции (конец XYI и начало XYIII веков); список деревень, которые входили в Иреванскую провинцию «Армянской области», созданной в 1828 году. А исследование названий этих деревень поможет внести ясность в некоторые вопросы, связанные с этногенезом, этнографией, исторической географией, психологией и мировоззрением, образом жизни азербайджанского народа. Нет  сомнения, что эти географические названия, которые гравированы на страницах древней летописи народа, могут сыграть важную роль, как неопровержимый исторический факт, надёжный исторический источник, в определении нашей национальной целостности, этнических границ, в изучении условий и образа жизни.
Продолжение следует