Говхар Бахшалиева: «Религия армян своей сохранностью обязана Османской империи»

irevanaz.comПубличные высказывания, которыми пестрела армянская пресса накануне очередной годовщины событий 1915 года, – это полный абсурд, очередные  инсинуации больного воображения армянских националистов.
Умозаключения  ряда представителей армянской общественности,  в частности руководителя  Центрального офиса «Ай Дата» и офиса по политическим вопросам Армянской революционной федерации «Дашнакцутюн» Киро Манояна по поводу нормализации армяно-турецких отношений в преддверии 100-летней годовщины т.н.«геноцида армян, - полная чушь. Если даже гипотетически предположить, что Армения каким-то образом решится пойти на такой  шаг, она в конечном итоге, сама же и проиграет. Пострадает мизерная  Армения, но не такая мощная держава как Турция. Для Анкары эти документы не столь значимы, сколь для Еревана, по той простой причине, что Армения нуждается в Турции, а не наоборот.
В свое время Турция проявила добрую волю и подписала эти документы, и если армяне этого до сих пор не поняли, то им же хуже.
Что же касается взаимосвязи вопроса открытия границ и нагорно-карабахского конфликта, то тут ситуация яснее ясного. Это как «дважды два»… армянам  нет смысла питать несбыточные иллюзии  по поводу открытия турецких границ в отрыве от вопроса урегулирования конфликта. Такое событие может произойти, только в случае если руководство этой страны проявит, наконец, политическую волю и освободит от оккупации азербайджанские земли.
Правительство Турции об этом уже неоднократно заявляло, и как мы видим, своего решения менять не намерено. Армяне должны уяснить для себя, что Турция  воспринимает Нагорный Карабах не только как территорию Азербайджана, но и как часть всего тюркского и исламского мира.
Что же касается абсурдных высказываний некоторых представителей  армянской общественности, позиционирующих армян чуть ли не в качестве титульной нации Османской империи, то, по всей видимости, в Армении, несмотря на угнетающее социально-экономическое положение и низкий уровень жизни, люди, несущие подобный  бред, чувства юмора пока не утратили. Когда  фантазии армянских идеологов зашкаливают, даже при трезвом рассудке непросто «переварить»  подобные  глупости. Излишне говорить о том, что Османскую империю создавали турки, и они же были титульной нацией.
Это ни что иное как фантазии лжепатриотов, которые всеми правдами и неправдами пытаются обелиться перед мировым сообществом, и показать себя как единственный в своем роде «многострадальный народ».
На самом деле, как известно из истории, армяне, бросаясь во все тяжкие и крича на всех углах о так называемом «геноциде, учиненном турками», за неимением собственных земель постоянно кочевали из одной части света в другую. Из исторических источников известно, что территорией расселения  армян была вначале Греция, затем подавляющее большинство переселилось в междуречье между Евфратом и Тигром, а  какая-то часть - в Ливан и Сирию.
Позже армяне значительно расширили географию своего проживания - часть переселилась в Турцию, Иран, а оставшаяся часть двинулась в сторону Южного Кавказа.
Армяне всегда будут предпринимать инсинуации в вопросе т.н. «геноцида», благодаря хитрым уловкам им уже удалось ввести в заблуждение в этом вопросе часть мирового сообщества. Между тем, международная общественность мало информирована о том, что армяне и григорианская  церковь, спасаясь от преследований, в свое время нашли приют и защиту именно в Османской империи, а не где-то еще.
Своей сохранностью армянская церковь обязана именно османским  султанам. В книге известного грузинского историка Гурама Мархулиа «Армяне в поисках Армении» собраны достоверные исторические факты, указывающие на незавидное положение армянских религиозных лидеров, которые ходили на поклон к османскому султану в знак  благодарности за   сохранение григорианской религии. Сейчас, конечно, армяне не вспоминают обо всем этом, а для того, чтобы получить какие-то преференции у международного сообщества, повсюду кричат о том, как их якобы резали турки.
В открытую армяне стали враждовать против турок еще в 1890 году, после того как прошел первый съезд партии «Дашнакцутюн», который поддержал целенаправленную   антиосманскую политику Великобритании, Франции, России, когда те  задались единой целью раздробить и ослабить Османскую империю изнутри.
«Великие державы, по сути, воспользовались настроениями армянских националистов, которые, живя в Турции, грезили умопомрачительной идеей фикс о создании «Великой  Армении.
В начале 20-го века армяне устроили также этническую чистку, погромы, грабежи, геноцид и против азербайджанцев не только на территории нынешней Армении, но и в Баку, Шамахе, Губе, Гейчае, Карабахе, Зангезуре, Нахчыване. Позже этот список пополнили  трагические события в Ходжалы. Преступные деяния армян были осуждены международной общественностью.
Геноцид - это централизованная систематическая политика государства против определенной  этнической группы или народа. К примеру, против  евреев такую политику проводила нацистская Германия. Говоря о так называемом «геноциде», армяне и сами понимают, что заврались, но это их единственный выбор, дабы оправдать совершенные массовые зверства в отношении турецкого и азербайджанского народов, и эти исторические факты нашли свое отражение в публикациях и статьях зарубежных писателей и историков.
В свою очередь, читая  книги  некоторых армянских писателей,  к примеру, Самвела Григоряна, всякий раз  убеждаюсь  в психологии больного человека, которая является прямой угрозой для  мировосприятия всего армянского общества. Тем не менее,  и среди армянской общественности есть единицы, которые понимают, что страна может выкарабкаться из социально-экономического коллапса  только при условии нормализации отношений с Азербайджаном и Турцией, и что для этого надо, как минимум, начать процесс деоккупации азербайджанских территорий. Пока этот шаг не будет  сделан со стороны    нынешнего руководства Армении, эта страна будет и далее прозябать в состоянии тяжелейшего экономического кризиса и политической изоляции.
Говхар Бахшалиева,
директор Института востоковедения
НАНА им. З.Буниятова, профессор.



Читайте также

Оставить комментарий