Отравленное самосознание, или кто угрожает армянской государственности

Об армянской революционной федерации – «Дашнакцутюн» написано немало изобличающих книг и статей. История этой кровожадной организации, на протяжении долгих лет пытавшейся выступать в качестве армянского правительства в изгнании, изобилует фактами человеконенавистничества, бездумного фанатизма и беспринципности. Недавно открытые архивы Центрального Разведывательного Управления США показывают, что, как и другие террористические и экстремистские группы «Дашнакцутюн» находился (и возможно продолжает находиться) в поле зрения ключевых мировых спецслужб. Скрупулезно собранные американскими разведчиками данные о деятельности АРФ позволяют однозначно констатировать, что на протяжении 20-го века дашнаки были готовы и шли на союз и с чёртом и с Богом ради осуществления своих целей. Начиная с самого своего появления и по настоящее время «Дашнакцутюн» позиционировался анархистской группой, затем социалистической партией, затем заключил союз с национал-социалистами Германии в 40-е годы, в дальнейшем же пристроился на попечении крупной армянской буржуазии (впрочем в сегодняшней Армении эта беспринципная партия вновь ради теплых мест в парламенте идёт на союз с властями, а также просто продает места в своих списках отдельным богатым аполитичным кандидатам). В середине прошлого века дашнаки применяли любые средства ради декларируемой цели «освобождения Армении от советской власти», в том числе стремясь контролировать армянскую церковь. В то же время красной линией проходят публикации в дашнакской прессе стран Запада, где дашнаки выражают несогласие действовать против СССР совместно с представителями азербайджанской и грузинской эмиграции, поскольку видные представители этих кавказских народов в случае успеха борьбы не поддержат планы дашнаков по «возвращению» Нахичевани, Ахалкалаки и Гянджи. Однако далеко не только утопические территориальные амбиции волновали дашнаков в середине 20-го столетия.
В частности, в одном из документов речь идёт об обвинениях в адрес дашнаков по поводу фальсификации выборов в церквях. Со ссылкой на армянскую газету «Арарат», издающейся в Бейруте, сообщается, что в результате лживых и сфальсифицированных (тут и далее перевод дословный) выборов в городе Тир, Ливан дашнакам удалось взять под свой контроль церковь святого Григория. Авторы документа указывают, что дашнаки вновь прибегли к своему обычному методу – насилию. Тех, кто осмеливался голосовать против дашнаков, жестоко избивали организованные банды дашнакских террористов. Контроль над армянскими церквями позволяет дашнакам представить их деятельность как поддерживаемую армянскими массами. На фоне того, что ключевые фигуры армянского духовенства неоднократно отмежёвывались от насильственных методов борьбы против Турции, желание дашнаков подчинить себе церковь приобретает совершенно определенное значение.
Под лозунгом борьбы с находящимся под контролем СССР Эчмиадзином, дашнаки перешли все возможные грани и объявили практически открытую войну католикосу всех армян и тем, кто признавал его духовное руководство, огульно обвиняя всех несогласных в работе на коммунистов. К таковым в дашнакской прессе 50-х годов относили, к примеру, архиепископа Северной Америки Тиграна Месропяна. Да и другие видные представители армянской диаспоры США, несогласные с политической программой дашнаков, клеймились последними как «воспеватели Сталина» и пр… В итоге дашнакские интриги привели к протестам по всему армянскому миру, дашнаки противопоставляли себя двум другим армянским политическим силам «Рамкавар» и «Гнчак». В Марселе, дашнаки лишились всех мест в армянском религиозном совете города, которым фактически управляли еще некоторое время назад. Интересно, что параллельно раскольнической деятельности организованной дашнаками по всему миру, в этот же исторический период именно власти СССР возможностями КПСС и КГБ (в том числе через марионеточную партию «Рамкавар», левых из «Гнчак», и связи Эчмиадзина за рубежом), вели целенаправленную работу на активизацию эмиграции армянского населения Ирана и стран Ближнего Востока в советскую Армению. Сформировавшаяся в результате череды переселений демографическая ситуация на территориях Западного Азербайджана, как показала история, сыграла на руку армянам после развала СССР.
Стремление дашнаков подчинить армянскую церковь своим политическим интересам вызвало ответную реакцию и в среде диаспоры стали слышаться призывы «защитить Эчмиадзин» от банд дашнаков. Интересно, что к группам дашнаков в армянской же прессе применялся эпитет «банды», их деятельность называлась ни как иначе как «террористическая». По всей вероятности, не извлекшие урока из трагедии армянского народа начала 20-го века, дашнаки в середине столетия пытались сыграть на противоречиях США и СССР, отмечая, что ими ведется подготовка молодых людей, которые ждут своего часа, чтобы освободить Армению от большевизма, а в некоторых публикациях и более того, что ожидаемая война между США и СССР и является тем самым часом, когда их сторонникам придётся вступить в борьбу. Среди газетных публикаций середины века, бережно сохраненных в архивах ЦРУ, есть заметки о нападениях дашнакских банд стран Ближнего Востока на мирные политические демонстрации их оппонентов из числа не армян, и даже убийства политических активистов. От ответной реакции - армянских погромов - такие страны, по всей видимости, уберегло лишь чудо.
Среди обнародованных архивных документов есть любопытный экземпляр в котором рассказывается о деятельности дашнаков по подготовке радикалов из числа детей-сирот армянской, ассирийской, а также курдской национальностей. В частности дашнаки контролировали армянскую школу-монастырь, построенную в Иерусалиме на средства американского Всеармянского Благотворительного Союза. В школу набирались сироты из бедных регионов Турции. Детей учили армянскому языку, прививали им ненависть к туркам, готовили их к борьбе против них в духе идеологии и требований дашнакских террористов. Пройдя обучение и превратившись в радикалов с промытыми мозгами они затем возвращались в Турцию. В отчетах ЦРУ «Дашнакцутюн» названа террористической организацией правого толка (где «АСАЛА» террористическая организация левого толка), раскрываются связи АРФ с анти-турецкой террористической организацией также правого толка «Бойцы за справедливость в отношении геноцида армян» (т.н. «JCAG»). В других документах американской разведки террористическая организация «Армянская Революционная Армия» упомянута в качестве военного крыла партии «Дашнакцутюн». И вновь, речь идёт о стремлении дашнаков через связи с террористами упрочить свой контроль над другими армянскими движениями.
История дашнакской идеологии и деятельности Армянской Революционной Федерации на протяжении 20-го века многое объясняет в сегодняшней печальной участи Армении. Идеология по «воссозданию на самом деле исторически никогда не существовавшей страны» (перевод из документа ЦРУ), чья основа была заложена в 1896-м году, аккумулирует в себе туркофобию и продолжает сеять семена раздора между армянами и их соседями в 21-м веке. Сегодня дашнаки выступают в авангарде злостных анти-турецких кампаний в США, Франции и др. стран, являются идеологическим стержнем анти-азербайджанской истерии в Армении, организовывают акции устрашения в отношении общественных активистов, журналистов и исследователей Нидерландов, Египта, Беларуси, Украины и даже Узбекистана, так или иначе не отвечающим их искаженному мировосприятию, стремящихся приоткрыть завесу над их преступлениями против человечества. В то время как армянская диаспора пытается найти альтернативные пути для развития Армении, направить свой потенциал на разработку плодотворных политических и экономических моделей, здоровым силам следовало бы начать с осознания губительности притязаний дашнакской идеологии на земли соседей-турков, грузин и азербайджанцев прежде всего для самого армянства.