«Наша газета»: «В Азербайджане процветает культурное многообразие»

Выходящее в Швейцарии на русском языке ежедневное интернет-издание «Наша газета» опубликовало статью об Азербайджане. Блогеры газеты - американский политолог Дэниэл Уорнер и его ассистентка Лидия Амберг в рамках проекта «Общие ценности культурного многообразия и секуляризация в Азербайджане» побывали в Баку и поделились впечатлениями с читателями издания. Основная цель проекта, финансируемого Советом государственной поддержки неправительственных организаций при Президенте Азербайджанской Республики, – достижение лучшего понимания азербайджанцами принципов культурного многообразия и секуляризация в Швейцарии и наоборот.
Как пишет издание, в рамках проекта, рассчитанного на один год, Центру и его партнерам – Институту федерализма во Фрибурге и Университету АД в Баку предстоит провести исследование основных элементов отражения сложных понятий, вынесенных в его название. Для этого будут изучены политические, исторические, юридические и социальные аспекты, а также их позитивное или негативное влияние на интеграцию разных культур и разделение «сфер влияния» между государством и религией. Понятно, что политический и исторический опыт Азербайджана и Швейцарии не одинаков, однако и различия, и имеющиеся сходства побуждают к изучению этого опыта как примера гармоничного сосуществования разных культур. Результаты этой работы планируется опубликовать осенью 2015 года.
Для начала работы руководитель проекта Дэниэл Уорнер и его ассистентка Лидия Амберг отправились в Баку. Доктор Уорнер бывал здесь неоднократно. Однако каждый раз впечатления захлестывают его: «Такое ощущение, что город находится в постоянном состоянии стройки, а все новые здания возникают чуть ли не на наших глазах», - поделился он с «Нашей газетой».
В статье отмечается, что блогеры посетили Университет АДА, превратившийся в вуз международного уровня благодаря динамичному руководству ректора Хафиза Пашаева. «Кампус, отвечающий всем современным требованиям, и крупнейшая в стране библиотека литературы на английском языке привлекают в стены этого вуза более тысячи студентов из Южного Кавказа и не только. Приятная атмосфера и отличное технологическое оснащение кампуса делают его похожим на кампусы самых престижных университетов мира», - пишут авторы.
Местные партнеры – начальник департамента международных связей Совета государственной поддержки НПО Мустафа Гурбанлы и координатор проекта Ильгар Дадашев предоставили женевским гостям возможность посетить основные религиозные центры города, чтобы лучше понять, как культурное многообразие и секуляризация «работают» в Азербайджане.
В церкви Непорочного зачатия Пресвятой Девы Марии, единственном действующем католическом храме на территории Азербайджана, гости познакомились со священником Владимиром Фекете, приехавшим из Братиславы. Он рассказал, что в 2002 году папа Иоанн Павел II посетил Баку с официальным визитом. После этого исторического события Президент Азербайджана Гейдар Алиев выделил католической церкви землю для строительства нового храма. Прежний храм, носивший то же название, был разрушен коммунистами в 1938 году, после чего верующие вынуждены были совершать обряды подпольно.
Теперь каждый месяц священник встречается со своими коллегами из еврейской и мусульманской общин для обсуждения касающихся всех их вопросов религии, толерантности и мирного сосуществования. Представитель католической церкви принимает также участие в проходящих в Баку конференциях, например, в организованной недавно ОБСЕ встрече под названием «Модель толерантности».
Доктор Уорнер и Лидия Амберг познакомились также с Геннадием Зелмановичем, главой бакинской общины европейских евреев. Встреча состоялась в маленькой ашкеназской синагоге, открытие которой в 2003 году стало важным событием для общины, до тех пор довольствовавшейся помещением, выделенным ей в 1946 году советской властью – полуподвалом в здании бывшего склада гражданской обороны. Значительное число горских евреев проживает в Губинском районе на севере страны. Горские евреи, живущие на территории Азербайджана на протяжении уже более двадцати веков, посещают самую большую синагогу города, новое здание которой было торжественно открыто в 2011 году.
Мусульмане составляют приблизительно 90% населения Азербайджана. Шииты (70%) и сунниты (30%) мирно соседствуют, а работа мечетей организована так, чтобы представители каждой конфессии могли по очереди молиться в одном и том же здании – явление уникальное, если учесть напряжение между этими группами в регионе. Теолог Хаджи Фаиз Нагизаде из мечети Тезе пир объяснил, что в Азербайджане нет мусульманских школ - за исключением Исламского университета в Баку. Нет также и мусульманских политических партий, что подтверждает светскую природу страны. По его словам, численность посетителей мечети за последние годы изменилась мало, несмотря на рост фундаментализма в Европе и в регионе. На вопрос об отношениях мусульман с другими религиозными общинами Баку Хаджи Фаиз ответил, что в стране никогда не было религиозных войн, и религия в Азербайджане находится вне политики.
Разумеется, был нанесен визит и в посольство Швейцарии, где Дэниэл Уорнер и Лидия Амберг встретились с заместителем главы дипломатического представительства Хавером Шонбахлером и заместителем регионального координатора по Восточной Европе и Средней Азии Дирекции по политическим вопросам в Берне Клаудио Хабиштом. Швейцарские дипломаты проявили живой интерес к начавшемуся проекту и поделились собственными наблюдениями по связанным с ним проблемам. Обсуждались также важное место, занимаемое Южным Кавказом во внешней политике Швейцарии (что подтверждается наличием посольств во всех трех республиках и впечатляющим зданием посольства в Баку), и стратегия Швейцарии в отношении Азербайджана сегодня и в будущем.
- За время визита мы смогли убедиться в огромном материальном росте Азербайджана, - говорит в заключение Дэниэл Уорнер. – Но еще важнее то, что он показал, как культурное многообразие и секуляризация продолжают процветать в этой стране, несмотря на растущую поляризацию в регионе. Поговорив со студентами Университета АДА и с бывшими участниками программы CABIR, я убедился, что новое поколение тоже верит в фундаментальное значение двух этих ценностей.