http://ru.irevanaz.com/ ru ИРЕВАН - Информационно-Аналитический Центр DataLife Engine http://ru.irevanaz.com/index.php?newsid=12257 http://ru.irevanaz.com/index.php?newsid=12257 admin Tue, 06 Oct 2026 10:58:46 +0400
]]> Азербайджан, принимая председательство в Парламентском союзе Организации исламского сотрудничества (ПС ОИС), руководствовался принципами мира, справедливости, толерантности и человеческого достоинства, а также устойчивого и инклюзивного развития.
Об этом заявила председатель Милли Меджлиса Сахиба Гафарова на координационном заседании ПС ОИС в Танзании.
Спикер отметила, что 20-я сессия Конференции ПС ОИС успешно прошла в июне этого года в Баку, после чего Милли Меджлис принял председательство в организации.
"Это председательство отражает приверженность Азербайджана укреплению солидарности и тесных связей в исламском мире. Опыт показывает, что страны из разных регионов, придерживающиеся различных позиций, могут работать вместе, уделяя внимание консультациям, взаимному уважению и общим интересам", - сказала она.
Председатель Милли Меджлиса также отметила, что региональные перспективы должны занимать более значимое место в широком международном парламентском диалоге.
]]> Азербайджан, принимая председательство в Парламентском союзе Организации исламского сотрудничества (ПС ОИС), руководствовался принципами мира, справедливости, толерантности и человеческого достоинства, а также устойчивого и инклюзивного развития.
Об этом заявила председатель Милли Меджлиса Сахиба Гафарова на координационном заседании ПС ОИС в Танзании.
Спикер отметила, что 20-я сессия Конференции ПС ОИС успешно прошла в июне этого года в Баку, после чего Милли Меджлис принял председательство в организации.
"Это председательство отражает приверженность Азербайджана укреплению солидарности и тесных связей в исламском мире. Опыт показывает, что страны из разных регионов, придерживающиеся различных позиций, могут работать вместе, уделяя внимание консультациям, взаимному уважению и общим интересам", - сказала она.
Председатель Милли Меджлиса также отметила, что региональные перспективы должны занимать более значимое место в широком международном парламентском диалоге.
]]> http://ru.irevanaz.com/index.php?newsid=12256 http://ru.irevanaz.com/index.php?newsid=12256 admin Tue, 06 Oct 2026 10:44:48 +0400
]]> Есть фразы, которые иногда объясняют целую эпоху лучше, чем десятки политологических исследований.
"Для них Россия может быть плохой, но она должна остаться Россией".
Именно эта формула, на мой взгляд, лучше всего объясняет нынешний скандал вокруг Дмитрия Муратова — лауреата Нобелевской премии мира и одного из главных современных российских, так называемых "моральных авторитетов", которого на Западе привыкли воспринимать как представителя демократической России.
История, ставшая известной в последние дни, предельно показательна.
Как сообщил "The Atlantic", инициатива использовать освобождение российских политзаключённых как основание для постепенного смягчения американских санкций против России возникла после встречи американского спецпосланника Джона Коула с Дмитрием Муратовым, который давно искал контакта с Коулом, рассказывал ему о советском опыте освобождения диссидентов и передал материалы о российских заключённых. Коул затем представил эту идею Дональду Трампу, который, по данным издания, согласился попробовать такой подход. Пока речь идёт именно о предложении и ранней стадии возможной схемы, а Кремль уже заявил, что никаких подобных переговоров не ведёт и вообще отрицает наличие в России политзаключённых.
Сразу скажу главное: освобождение политических заключённых — безусловное благо, но вопрос совершенно в другом.
Почему освобождение российских заключённых должно становиться основанием для ослабления давления на государство, которое продолжает войну против Украины?
Почему санкции, являющиеся одним из инструментов давления на российское государство, вдруг превращаются в предмет отдельного торга — и при этом судьба Украины оказывается за скобками?
И вот здесь начинается самое интересное.
Допустим, что господин Муратов, возможно, совершенно искренне хочет освободить людей.
Но искренность конкретного человека ещё не делает предлагаемую им политическую конструкцию справедливой по отношению к другим, особенно к Украине.
Украинская сторона уже заявила, что будет противодействовать снятию санкций до окончания войны и это неудивительно: восстановление экономических связей с Россией означает не просто красивое слово "мир". Это потенциальные дополнительные ресурсы для государства, которое продолжает воевать.
Но меня в этой истории интересует даже не Муратов, а гораздо более глубокий феномен: так называемый российский либерализм.
Точнее — та его часть, которая десятилетиями претендует на право говорить от имени будущей "демократической России", потому что здесь мы сталкиваемся с удивительным парадоксом.
Можно быть против Путина, можно требовать освобождения политзаключённых и выступать против репрессий, защищать свободу слова, можно уехать на Запад и рассказывать западной аудитории о преступлениях Кремля и можно даже искренне поддерживать Украину, но всё это ещё не отвечает на главный вопрос: а что вы думаете об империи?
Вот где проходит настоящая проверка.
Проблема в Путине или в России, которая остаётся как имперский политический проект?
Не конкретный режим, а сама историческая привычка Москвы считать окружающее пространство зоной своих особых прав?
Не только свобода русских, но и свобода украинцев, грузин, молдаван, азербайджанцев, армян, чеченцев и всех остальных народов бывшей империи самим решать собственную судьбу?
И вот здесь у значительной части российского либерального сознания начинаются проблемы.
Потому что можно сколько угодно менять хозяина Кремля, но если сохраняется представление о том, что Россия имеет какие-то особые права на постсоветское пространство, то меняется власть — но не меняется политическая матрица.
Посмотрите на историю.
Михаил Горбачёв стал Нобелевским лауреатом мира за свою роль в окончании холодной войны и радикальном изменении отношений между Востоком и Западом. Но это не отменяет того факта, что именно при его руководстве советская власть применяла силу против собственного населения в разных частях СССР, в том числе проливая кровь в Тбилиси и Баку. А Нобелевский комитет оценивал прежде всего его международную роль, а не весь баланс его внутренней политики.
Андрей Сахаров — ещё более сложная фигура.
Создатель советской водородной бомбы, один из наиболее обласканных советской системой учёных, позднее превратившийся в её знаменитого критика и правозащитника. Академик Сахаров свою Нобелевскую премию мира получил в 1975 году за борьбу за права человека, разоружение и международное сотрудничество.
Но почему-то этот так называемый "моральный авторитет" при обсуждении темы сепаратизма в Карабахе вместе со своей женой Еленой Боннэр-Алиханян встал на сторону армянских сепаратистов, его позиция была однозначно проармянской и крайне болезненной для Азербайджана, что в конечном итоге привело к огромным жертвам в этом вопросе.
И тут возникает вопрос другого порядка: почему человек может стать универсальным "моральным авторитетом", не решив до конца вопрос об универсальности самого принципа свободы?
Если свобода — ценность, то она не может быть только свободой русских от собственного государства, она должна включать и свободу соседних народов от российского государства и именно этого экзамена российская либеральная мысль в значительной степени так и не прошла.
Господин Муратов здесь интересен именно потому, что он представляет уже другое поколение и он не Горбачёв и он не Сахаров и всё же история с Коулом демонстрирует старую проблему в новом обличье: российские политические заключённые становятся центром моральной истории, а Украина — её фоном.
Вот это и есть самое болезненное место.
Потому что после 24 февраля 2022 года невозможно говорить о российской политике так, будто войны нет и нельзя обсуждать судьбу российских политзаключённых в политическом вакууме.
Нельзя отделить внутреннюю российскую несвободу от внешней российской агрессии, если одновременно предлагается ослабить давление на государство-агрессор до окончания войны и особенно нельзя делать это за спиной Украины.
Самое любопытное здесь — это реакция той самой российской либеральной среды.
Стоило появиться информации о предложенной схеме, как вокруг Муратова снова возник привычный ореол морального авторитета и здесь возникает вопрос, который я бы адресовал всем этим "хорошим русским": почему вы так быстро готовы защищать моральный авторитет человека, но так редко готовы защищать принцип, который должен быть выше любого российского морального авторитета?
Украина не должна быть разменной монетой.
Её территория, её безопасность, её право на существование и её право самостоятельно определять своё будущее не могут быть приложением к переговорам между Вашингтоном и Москвой и тем более не могут становиться ценой за решение внутренних российских проблем.
Вот тут и проявляется настоящая суть проблемы.
Для этих "хороших русских" Россия может быть плохой, но она должна остаться Россией, так как они руководствуются принципом:"это сукин сын, но это наш сукин сын".
Россия может быть путинской — плохо, Россия может быть ельцинской — уже лучше, Россия может быть горбачёвской — совсем хорошо, Россия может даже стать демократической, но только бы она оставалась Россией в привычном историческом смысле — великой державой с особой зоной интересов вокруг себя. В этом и есть вся суть этих "моральных авторитетов" нынешней России.
А вот представить Россию, которая скажет: "Украина, Грузия, Молдова, Азербайджан, Армения, Беларусь, страны Центральной Азии не наша зона влияния, а многие представители порабощённых народов на территории России имеют такое же право на суверенитет, которое мы требуем для России" — вот до этого признания многие российские либералы почему-то так и не дошли.
Именно поэтому проблема гораздо глубже Путина, так как президент Путин — это человек и политический режим, а имперское мышление — это система.
Можно убрать Путина и сохранить систему, можно провести выборы и сохранить систему, можно освободить политзаключённых и сохранить систему, можно даже построить демократическую Россию и сохранить систему — если демократия будет распространяться только внутрь России, а за её пределами останутся "особые интересы".
Тогда получится не новая Россия, а старая империя с новым фасадом и вот здесь я понимаю, почему нынешняя история с Муратовым вызвала столь разную реакцию в России и Украине.
Для части российского либерального мира это гуманитарная инициатива, для Украины — вопрос войны и безопасности.
Для меня же это прежде всего лакмусовая бумажка российского постимперского сознания и в очередной раз она показывает очень неприятную вещь: часть тех, кто хочет освободить Россию от Путина, так и не решилась освободить Россию от империи, а без этого все разговоры о "новой России" остаются разговором о смене декораций.
Потому что настоящая демократическая Россия должна однажды произнести вслух то, чего российская либеральная мысль десятилетиями избегала: свобода России заканчивается там, где начинается свобода другого народа и если ради свободы русских нужно ослабить давление на государство, которое убивает украинцев, — это уже не универсальная мораль, а лицемерная мораль с национальной пропиской и тогда всё становится предельно просто.
Для господина Муратова и "хороших русских" современная Россия может быть плохой, но она должна оставаться Россией с имперским мышлением, а значит, будут меняться лица, лозунги, президенты, "моральные авторитеты", но империя должна продолжать жить.
Как однажды сказал Уинстон Черчилль: "Умиротворитель — это тот, кто кормит крокодила, надеясь, что крокодил съест его последним".
Рамиз Юнус,
профессор политологии
Международного университета "Хазар".
]]> Есть фразы, которые иногда объясняют целую эпоху лучше, чем десятки политологических исследований.
"Для них Россия может быть плохой, но она должна остаться Россией".
Именно эта формула, на мой взгляд, лучше всего объясняет нынешний скандал вокруг Дмитрия Муратова — лауреата Нобелевской премии мира и одного из главных современных российских, так называемых "моральных авторитетов", которого на Западе привыкли воспринимать как представителя демократической России.
История, ставшая известной в последние дни, предельно показательна.
Как сообщил "The Atlantic", инициатива использовать освобождение российских политзаключённых как основание для постепенного смягчения американских санкций против России возникла после встречи американского спецпосланника Джона Коула с Дмитрием Муратовым, который давно искал контакта с Коулом, рассказывал ему о советском опыте освобождения диссидентов и передал материалы о российских заключённых. Коул затем представил эту идею Дональду Трампу, который, по данным издания, согласился попробовать такой подход. Пока речь идёт именно о предложении и ранней стадии возможной схемы, а Кремль уже заявил, что никаких подобных переговоров не ведёт и вообще отрицает наличие в России политзаключённых.
Сразу скажу главное: освобождение политических заключённых — безусловное благо, но вопрос совершенно в другом.
Почему освобождение российских заключённых должно становиться основанием для ослабления давления на государство, которое продолжает войну против Украины?
Почему санкции, являющиеся одним из инструментов давления на российское государство, вдруг превращаются в предмет отдельного торга — и при этом судьба Украины оказывается за скобками?
И вот здесь начинается самое интересное.
Допустим, что господин Муратов, возможно, совершенно искренне хочет освободить людей.
Но искренность конкретного человека ещё не делает предлагаемую им политическую конструкцию справедливой по отношению к другим, особенно к Украине.
Украинская сторона уже заявила, что будет противодействовать снятию санкций до окончания войны и это неудивительно: восстановление экономических связей с Россией означает не просто красивое слово "мир". Это потенциальные дополнительные ресурсы для государства, которое продолжает воевать.
Но меня в этой истории интересует даже не Муратов, а гораздо более глубокий феномен: так называемый российский либерализм.
Точнее — та его часть, которая десятилетиями претендует на право говорить от имени будущей "демократической России", потому что здесь мы сталкиваемся с удивительным парадоксом.
Можно быть против Путина, можно требовать освобождения политзаключённых и выступать против репрессий, защищать свободу слова, можно уехать на Запад и рассказывать западной аудитории о преступлениях Кремля и можно даже искренне поддерживать Украину, но всё это ещё не отвечает на главный вопрос: а что вы думаете об империи?
Вот где проходит настоящая проверка.
Проблема в Путине или в России, которая остаётся как имперский политический проект?
Не конкретный режим, а сама историческая привычка Москвы считать окружающее пространство зоной своих особых прав?
Не только свобода русских, но и свобода украинцев, грузин, молдаван, азербайджанцев, армян, чеченцев и всех остальных народов бывшей империи самим решать собственную судьбу?
И вот здесь у значительной части российского либерального сознания начинаются проблемы.
Потому что можно сколько угодно менять хозяина Кремля, но если сохраняется представление о том, что Россия имеет какие-то особые права на постсоветское пространство, то меняется власть — но не меняется политическая матрица.
Посмотрите на историю.
Михаил Горбачёв стал Нобелевским лауреатом мира за свою роль в окончании холодной войны и радикальном изменении отношений между Востоком и Западом. Но это не отменяет того факта, что именно при его руководстве советская власть применяла силу против собственного населения в разных частях СССР, в том числе проливая кровь в Тбилиси и Баку. А Нобелевский комитет оценивал прежде всего его международную роль, а не весь баланс его внутренней политики.
Андрей Сахаров — ещё более сложная фигура.
Создатель советской водородной бомбы, один из наиболее обласканных советской системой учёных, позднее превратившийся в её знаменитого критика и правозащитника. Академик Сахаров свою Нобелевскую премию мира получил в 1975 году за борьбу за права человека, разоружение и международное сотрудничество.
Но почему-то этот так называемый "моральный авторитет" при обсуждении темы сепаратизма в Карабахе вместе со своей женой Еленой Боннэр-Алиханян встал на сторону армянских сепаратистов, его позиция была однозначно проармянской и крайне болезненной для Азербайджана, что в конечном итоге привело к огромным жертвам в этом вопросе.
И тут возникает вопрос другого порядка: почему человек может стать универсальным "моральным авторитетом", не решив до конца вопрос об универсальности самого принципа свободы?
Если свобода — ценность, то она не может быть только свободой русских от собственного государства, она должна включать и свободу соседних народов от российского государства и именно этого экзамена российская либеральная мысль в значительной степени так и не прошла.
Господин Муратов здесь интересен именно потому, что он представляет уже другое поколение и он не Горбачёв и он не Сахаров и всё же история с Коулом демонстрирует старую проблему в новом обличье: российские политические заключённые становятся центром моральной истории, а Украина — её фоном.
Вот это и есть самое болезненное место.
Потому что после 24 февраля 2022 года невозможно говорить о российской политике так, будто войны нет и нельзя обсуждать судьбу российских политзаключённых в политическом вакууме.
Нельзя отделить внутреннюю российскую несвободу от внешней российской агрессии, если одновременно предлагается ослабить давление на государство-агрессор до окончания войны и особенно нельзя делать это за спиной Украины.
Самое любопытное здесь — это реакция той самой российской либеральной среды.
Стоило появиться информации о предложенной схеме, как вокруг Муратова снова возник привычный ореол морального авторитета и здесь возникает вопрос, который я бы адресовал всем этим "хорошим русским": почему вы так быстро готовы защищать моральный авторитет человека, но так редко готовы защищать принцип, который должен быть выше любого российского морального авторитета?
Украина не должна быть разменной монетой.
Её территория, её безопасность, её право на существование и её право самостоятельно определять своё будущее не могут быть приложением к переговорам между Вашингтоном и Москвой и тем более не могут становиться ценой за решение внутренних российских проблем.
Вот тут и проявляется настоящая суть проблемы.
Для этих "хороших русских" Россия может быть плохой, но она должна остаться Россией, так как они руководствуются принципом:"это сукин сын, но это наш сукин сын".
Россия может быть путинской — плохо, Россия может быть ельцинской — уже лучше, Россия может быть горбачёвской — совсем хорошо, Россия может даже стать демократической, но только бы она оставалась Россией в привычном историческом смысле — великой державой с особой зоной интересов вокруг себя. В этом и есть вся суть этих "моральных авторитетов" нынешней России.
А вот представить Россию, которая скажет: "Украина, Грузия, Молдова, Азербайджан, Армения, Беларусь, страны Центральной Азии не наша зона влияния, а многие представители порабощённых народов на территории России имеют такое же право на суверенитет, которое мы требуем для России" — вот до этого признания многие российские либералы почему-то так и не дошли.
Именно поэтому проблема гораздо глубже Путина, так как президент Путин — это человек и политический режим, а имперское мышление — это система.
Можно убрать Путина и сохранить систему, можно провести выборы и сохранить систему, можно освободить политзаключённых и сохранить систему, можно даже построить демократическую Россию и сохранить систему — если демократия будет распространяться только внутрь России, а за её пределами останутся "особые интересы".
Тогда получится не новая Россия, а старая империя с новым фасадом и вот здесь я понимаю, почему нынешняя история с Муратовым вызвала столь разную реакцию в России и Украине.
Для части российского либерального мира это гуманитарная инициатива, для Украины — вопрос войны и безопасности.
Для меня же это прежде всего лакмусовая бумажка российского постимперского сознания и в очередной раз она показывает очень неприятную вещь: часть тех, кто хочет освободить Россию от Путина, так и не решилась освободить Россию от империи, а без этого все разговоры о "новой России" остаются разговором о смене декораций.
Потому что настоящая демократическая Россия должна однажды произнести вслух то, чего российская либеральная мысль десятилетиями избегала: свобода России заканчивается там, где начинается свобода другого народа и если ради свободы русских нужно ослабить давление на государство, которое убивает украинцев, — это уже не универсальная мораль, а лицемерная мораль с национальной пропиской и тогда всё становится предельно просто.
Для господина Муратова и "хороших русских" современная Россия может быть плохой, но она должна оставаться Россией с имперским мышлением, а значит, будут меняться лица, лозунги, президенты, "моральные авторитеты", но империя должна продолжать жить.
Как однажды сказал Уинстон Черчилль: "Умиротворитель — это тот, кто кормит крокодила, надеясь, что крокодил съест его последним".
Рамиз Юнус,
профессор политологии
Международного университета "Хазар".
]]> http://ru.irevanaz.com/index.php?newsid=12255 http://ru.irevanaz.com/index.php?newsid=12255 admin Tue, 06 Oct 2026 09:39:47 +0400
]]> Министр иностранных дел Азербайджана Джейхун Байрамов и государственный секретарь США Марко Рубио обсудили по телефону перспективы стратегического партнерства между двумя странами и процесс нормализации азербайджано-армянских отношений.
Как сообщили в МИД Азербайджана, в частности стороны рассмотрели текущее состояние двусторонних связей и дальнейшие направления их развития.
В ходе разговора был отмечен значительный прогресс в развитии стратегического партнерства после исторического саммита, состоявшегося в Вашингтоне 8 августа 2025 года.
Стороны подчеркнули важность деятельности рабочих групп по приоритетным направлениям, определенным Хартией стратегического партнерства между Азербайджаном и США, для дальнейшего углубления двустороннего сотрудничества.
Отдельное внимание было уделено важным результатам, достигнутым в рамках азербайджано-американского стратегического партнерства в 2026 году.
Было отмечено, что документы, подписанные в рамках Бакинской энергетической недели и II Азербайджанского международного инвестиционного форума в сферах энергетики, разведки, разработки и добычи углеводородных ресурсов, инвестиций, цифровых технологий, торговли и по другим направлениям, значительно расширили практическое содержание двустороннего сотрудничества.
Байрамов проинформировал американскую сторону о последовательных шагах Азербайджана по продвижению мирной повестки Баку и Еревана, укреплению доверия и стабильности на Южном Кавказе.
Стороны также обменялись мнениями по другим вопросам, представляющим взаимный интерес.
]]> Министр иностранных дел Азербайджана Джейхун Байрамов и государственный секретарь США Марко Рубио обсудили по телефону перспективы стратегического партнерства между двумя странами и процесс нормализации азербайджано-армянских отношений.
Как сообщили в МИД Азербайджана, в частности стороны рассмотрели текущее состояние двусторонних связей и дальнейшие направления их развития.
В ходе разговора был отмечен значительный прогресс в развитии стратегического партнерства после исторического саммита, состоявшегося в Вашингтоне 8 августа 2025 года.
Стороны подчеркнули важность деятельности рабочих групп по приоритетным направлениям, определенным Хартией стратегического партнерства между Азербайджаном и США, для дальнейшего углубления двустороннего сотрудничества.
Отдельное внимание было уделено важным результатам, достигнутым в рамках азербайджано-американского стратегического партнерства в 2026 году.
Было отмечено, что документы, подписанные в рамках Бакинской энергетической недели и II Азербайджанского международного инвестиционного форума в сферах энергетики, разведки, разработки и добычи углеводородных ресурсов, инвестиций, цифровых технологий, торговли и по другим направлениям, значительно расширили практическое содержание двустороннего сотрудничества.
Байрамов проинформировал американскую сторону о последовательных шагах Азербайджана по продвижению мирной повестки Баку и Еревана, укреплению доверия и стабильности на Южном Кавказе.
Стороны также обменялись мнениями по другим вопросам, представляющим взаимный интерес.
]]> http://ru.irevanaz.com/index.php?newsid=12254 http://ru.irevanaz.com/index.php?newsid=12254 admin Tue, 06 Oct 2026 09:14:56 +0400
]]> Турция и Пакистан договорились перейти к практической реализации обязательств по коллективной обороне в рамках Мекканского оборонного пакта и обеспечить оперативное развертывание согласованных военных сил и средств на территории Саудовской Аравии.
Решение принято 5 октября в Эр-Рияде на экстренном заседании стратегического политико-оборонного комитета Мекканского альянса, посвященном ситуации в сфере безопасности и угрозам, с которыми сталкивается Саудовская Аравия.
«Комитет принял решение немедленно приступить к практической реализации обязательств в области коллективной обороны и принять необходимые меры для предоставления согласованных вооруженных сил и военного потенциала, а также обеспечить их оперативное развертывание на территории королевства в соответствии с утвержденными договоренностями и национальным законодательством сторон, тем самым повышая боеготовность, углубляя военную интеграцию и укрепляя коллективный потенциал по противостоянию угрозам и их отражению», – говорится в заявлении по итогам заседания, текст которого привел МИД Турции.
Участники также договорились усилить институциональную структуру альянса. Первым генеральным секретарем организации сроком на три года назначен генерал-лейтенант в отставке Науман Махмуд из Пакистана.
Стороны самым решительным образом осудили попытки атак на Мекку и Медину, а также продолжающиеся нападения на города и гражданские и экономические объекты Саудовской Аравии.
«Стороны вновь подтвердили свое однозначное неприятие любых атак или угроз в отношении безопасности и территориальной целостности королевства», – отмечается в документе.
Турция и Пакистан также выразили признательность вооруженным силам Саудовской Аравии за бдительность и готовность, отметив их профессионализм и высокий уровень подготовки при отражении угроз и атак.
Комитет рассмотрел итоги предыдущих политических и военных консультаций и утвердил представленные рекомендации. В заявлении подчеркивается приверженность Мекканского оборонного альянса коллективной обороне и единой позиции трех стран в противостоянии угрозам.
Стороны заявили, что безопасность каждой из трех стран является неотъемлемой частью их коллективной безопасности, а практическая реализация соглашения о совместной обороне должна укрепить потенциал сдерживания, военную интеграцию и способность совместно противостоять угрозам.
]]> Турция и Пакистан договорились перейти к практической реализации обязательств по коллективной обороне в рамках Мекканского оборонного пакта и обеспечить оперативное развертывание согласованных военных сил и средств на территории Саудовской Аравии.
Решение принято 5 октября в Эр-Рияде на экстренном заседании стратегического политико-оборонного комитета Мекканского альянса, посвященном ситуации в сфере безопасности и угрозам, с которыми сталкивается Саудовская Аравия.
«Комитет принял решение немедленно приступить к практической реализации обязательств в области коллективной обороны и принять необходимые меры для предоставления согласованных вооруженных сил и военного потенциала, а также обеспечить их оперативное развертывание на территории королевства в соответствии с утвержденными договоренностями и национальным законодательством сторон, тем самым повышая боеготовность, углубляя военную интеграцию и укрепляя коллективный потенциал по противостоянию угрозам и их отражению», – говорится в заявлении по итогам заседания, текст которого привел МИД Турции.
Участники также договорились усилить институциональную структуру альянса. Первым генеральным секретарем организации сроком на три года назначен генерал-лейтенант в отставке Науман Махмуд из Пакистана.
Стороны самым решительным образом осудили попытки атак на Мекку и Медину, а также продолжающиеся нападения на города и гражданские и экономические объекты Саудовской Аравии.
«Стороны вновь подтвердили свое однозначное неприятие любых атак или угроз в отношении безопасности и территориальной целостности королевства», – отмечается в документе.
Турция и Пакистан также выразили признательность вооруженным силам Саудовской Аравии за бдительность и готовность, отметив их профессионализм и высокий уровень подготовки при отражении угроз и атак.
Комитет рассмотрел итоги предыдущих политических и военных консультаций и утвердил представленные рекомендации. В заявлении подчеркивается приверженность Мекканского оборонного альянса коллективной обороне и единой позиции трех стран в противостоянии угрозам.
Стороны заявили, что безопасность каждой из трех стран является неотъемлемой частью их коллективной безопасности, а практическая реализация соглашения о совместной обороне должна укрепить потенциал сдерживания, военную интеграцию и способность совместно противостоять угрозам.
]]> http://ru.irevanaz.com/index.php?newsid=12253 http://ru.irevanaz.com/index.php?newsid=12253 admin Mon, 05 Oct 2026 17:24:27 +0400
]]> Атомная электростанция (АЭС) "Мецамор" с момента своего создания является одним из крупнейших источников экологического риска на Южном Кавказе.
Об этом заявил председатель Общественного объединения "Рюзгар" Ислам Мустафаев на брифинге, проведенном коалицией НПО Environmental Protection First на тему "Воздействие на окружающую среду горнодобывающей деятельности, осуществляемой на территории Армении".
По его словам, на Мецаморской АЭС действуют два энергоблока с реакторами: один из них был поврежден во время землетрясения в 1988 году и в настоящее время не работает, а второй позже был вновь запущен и сейчас функционирует.
Мустафаев подчеркнул, что радиация обладает проникающей способностью и на протяжении многих лет наносит серьезный ущерб людям, окружающей среде и биоразнообразию.
Мецаморская АЭС, представляющая колоссальную угрозу для экологии всего региона, должна быть однозначно закрыта, резюмировал он. ]]> Атомная электростанция (АЭС) "Мецамор" с момента своего создания является одним из крупнейших источников экологического риска на Южном Кавказе.
Об этом заявил председатель Общественного объединения "Рюзгар" Ислам Мустафаев на брифинге, проведенном коалицией НПО Environmental Protection First на тему "Воздействие на окружающую среду горнодобывающей деятельности, осуществляемой на территории Армении".
По его словам, на Мецаморской АЭС действуют два энергоблока с реакторами: один из них был поврежден во время землетрясения в 1988 году и в настоящее время не работает, а второй позже был вновь запущен и сейчас функционирует.
Мустафаев подчеркнул, что радиация обладает проникающей способностью и на протяжении многих лет наносит серьезный ущерб людям, окружающей среде и биоразнообразию.
Мецаморская АЭС, представляющая колоссальную угрозу для экологии всего региона, должна быть однозначно закрыта, резюмировал он. ]]> http://ru.irevanaz.com/index.php?newsid=12252 http://ru.irevanaz.com/index.php?newsid=12252 admin Mon, 05 Oct 2026 09:07:49 +0400
]]> ]]> ]]> http://ru.irevanaz.com/index.php?newsid=12251 http://ru.irevanaz.com/index.php?newsid=12251 admin Mon, 05 Oct 2026 08:56:20 +0400
]]> Научно-исследовательский проект "Места памяти Западного Азербайджана" установил, что расположенное ныне в Ширакской области Армении село Бюракн - переименованное название азербайджанского села Гюллибулаг.
Данные, на которые ссылаются исследователи, взяты из различных архивных документов и письменных источников, датируемых XIX-XX веками.
Работа была проведена в рамках подготовки книги "Исчезнувшая цивилизация", в ходе чего на территории Армении, в том числе в отдаленных горных районах, проводилась масштабная полевая работа по выявлению и документированию сохранившихся объектов азербайджанского наследия.
Исследование показывает, что село носило название Гюллибулаг: в царский период – Гюллибулаг, Гюллибулах, Гюлибулах, в советский период – Гюллибулаг. С 1995 года село входит в состав Ширакской области Республики Армения. В 2006 году в рамках политики арменизации и уничтожения азербайджанского наследия в Армении оно было переименовано в Бюракн.
Накануне Русско-турецкой войны 1877-1878 годов территория села входила в состав Карсского санджака Османской империи. По итогам войны был заключен Берлинский трактат, согласно которому Османская империя была вынуждена уступить Карс, Ардаган и Батум (ныне Батуми) России. В период царской России село относилось к Карсскому округу Карсской области.
Согласно статистическим данным царского периода, приводимым также в армянских источниках, в разное время до 1914 года в селе жили исключительно или преимущественно предки азербайджанцев. В отдельных источниках они обозначены как карапапахи (этнографическая группа азербайджанцев).
Ниже приведены некоторые источники, в которых приводятся данные о проживании азербайджанцев в селе.

Свод статистических данных о населении Закавказского края, извлеченных из посемейных списков 1886 года:
В 1886 году в селе проживало 673 человека, все – карапапахи.
 
Коркотян З. Население Советской Армении за последние сто лет (1831-1931):
В 1897 году в селе проживало 958 человек, из них 955 – предки азербайджанцев.
 
Памятная книжка и адрес-календарь Карсской области на 1902 год:
В 1901 году в селе проживало 975 человек, все – карапапахи.
 
Памятная книжка и адрес-календарь Карсской области на 1904 год:
В 1903 году в селе проживало 996 человек, все – карапапахи.
 
Памятная книжка и адрес-календарь Карсской области на 1906 год:
В 1905 году в селе проживало 1 016 человек, все – карапапахи.
 
Кавказский календарь на 1909 год:
В 1907 году в селе проживало 1 020 человек, преимущественно карапапахи.
 
Памятная книжка и адрес-календарь Карсской области на 1910 год:
В 1909 году в селе проживало 1 023 человека, все – карапапахи.
 
Кавказский календарь на 1912 год:
В 1911 году в селе проживало 1 046 человек, преимущественно карапапахи.
 
Памятная книжка и адрес-календарь Карсской области на 1914 год:
В 1913 году в селе проживало 1 097 человек, все – карапапахи.
 
Кавказский календарь на 1915 год:
В 1914 году в селе проживало 1 137 человек, преимущественно карапапахи.
 
29 мая 1918 года правительство Азербайджанской Демократической Республики (АДР) уступило Эривань, ныне Ереван, и некоторые прилегающие к нему территории армянам. Таким образом на земле, где исторически жили предки современных азербайджанцев, была создана Первая Республика Армения. Уже в первые месяцы своего существования она начала предъявлять территориальные претензии к соседним странам: Азербайджану, Грузии и Турции (на тот момент Османской империи).
 
В 1919-1920 годах армянские вооруженные отряды и войска Первой Армянской Республики проводили этнические чистки мусульман в Карсской области, которая до российской оккупации принадлежала Османской империи. Этнические чистки проводились и в Эриванской губернии, а также в Зангезуре, Карабахе и Нахчыване.
В этот период население села резко сократилось. Это видно при сравнении данных за предыдущие годы с результатами переписи населения Советской Армении 1922 года.
 
Коркотян З. Население Советской Армении за последние сто лет (1831-1931):
В 1922 году в селе проживало 826 человек, из них 791 – азербайджанец.
 
В конце 1920 года в Армении была провозглашена советская власть, а в 1921 году коммунистический режим окончательно утвердился в стране. Согласно Карсскому договору 1921 года, заключенному между Армянской, Азербайджанской и Грузинской ССР, с одной стороны, и Турцией – с другой, село оказалось в составе Советской Армении.
 
С 1930 года село находилось в составе Агбабинского района, который позднее был переименован в Амасийский.
По данным армянских источников, до конца 1980-х годов на территории села жили преимущественно азербайджанцы.
 
Коркотян З. Население Советской Армении за последние сто лет (1831-1931):
В 1926 году в селе проживало 1 142 человека, из них 1 134 – азербайджанцы.
В 1931 году в селе проживало 1 279 человек, из них 1 268 – азербайджанцы.
 
Манвелян А.П., Мартиросян Г.М. Населенные пункты и население Армянской ССР за 1831-1959 годы:
В 1959 году в селе проживало 1 631 человек, преимущественно азербайджанцы.
 
Акопян Т.Х., Мелик-Бахшян Ст.Т., Барсегян О.Х. Словарь топонимов Армении и прилегающих областей:
В 1970 году в селе проживало 2 459 человек.
В 1979 году в селе проживало 2 580 человек.
В 1989 году в селе проживало 305 человек, все – азербайджанцы.

В конце 1980-х годов в результате территориальных претензий армян на Карабах и обострения отношений между двумя республиками азербайджанцы были окончательно изгнаны с территории Армянской ССР.
В 2021-2024 годах в рамках подготовки книги "Исчезнувшая цивилизация" на территории Армении, в том числе в отдаленных горных районах, проводилась масштабная полевая работа по выявлению и документированию сохранившихся объектов азербайджанского наследия. В ходе этой работы в селе было обнаружено азербайджанское кладбище XIX-XX веков с несколькими десятками разрушенных надгробий.
Отметим, что "Места памяти Западного Азербайджана" – уникальная научно-исследовательская работа. Впервые в ходе полевых изысканий на территории современной Армении собраны и систематизированы данные о почти 600 селах, где ранее исконно проживали предки современных азербайджанцев. В некоторых из них сохранились фрагменты тюркского культурно-исторического наследия – кладбища, пиры, мечети.

]]> Научно-исследовательский проект "Места памяти Западного Азербайджана" установил, что расположенное ныне в Ширакской области Армении село Бюракн - переименованное название азербайджанского села Гюллибулаг.
Данные, на которые ссылаются исследователи, взяты из различных архивных документов и письменных источников, датируемых XIX-XX веками.
Работа была проведена в рамках подготовки книги "Исчезнувшая цивилизация", в ходе чего на территории Армении, в том числе в отдаленных горных районах, проводилась масштабная полевая работа по выявлению и документированию сохранившихся объектов азербайджанского наследия.
Исследование показывает, что село носило название Гюллибулаг: в царский период – Гюллибулаг, Гюллибулах, Гюлибулах, в советский период – Гюллибулаг. С 1995 года село входит в состав Ширакской области Республики Армения. В 2006 году в рамках политики арменизации и уничтожения азербайджанского наследия в Армении оно было переименовано в Бюракн.
Накануне Русско-турецкой войны 1877-1878 годов территория села входила в состав Карсского санджака Османской империи. По итогам войны был заключен Берлинский трактат, согласно которому Османская империя была вынуждена уступить Карс, Ардаган и Батум (ныне Батуми) России. В период царской России село относилось к Карсскому округу Карсской области.
Согласно статистическим данным царского периода, приводимым также в армянских источниках, в разное время до 1914 года в селе жили исключительно или преимущественно предки азербайджанцев. В отдельных источниках они обозначены как карапапахи (этнографическая группа азербайджанцев).
Ниже приведены некоторые источники, в которых приводятся данные о проживании азербайджанцев в селе.

Свод статистических данных о населении Закавказского края, извлеченных из посемейных списков 1886 года:
В 1886 году в селе проживало 673 человека, все – карапапахи.
 
Коркотян З. Население Советской Армении за последние сто лет (1831-1931):
В 1897 году в селе проживало 958 человек, из них 955 – предки азербайджанцев.
 
Памятная книжка и адрес-календарь Карсской области на 1902 год:
В 1901 году в селе проживало 975 человек, все – карапапахи.
 
Памятная книжка и адрес-календарь Карсской области на 1904 год:
В 1903 году в селе проживало 996 человек, все – карапапахи.
 
Памятная книжка и адрес-календарь Карсской области на 1906 год:
В 1905 году в селе проживало 1 016 человек, все – карапапахи.
 
Кавказский календарь на 1909 год:
В 1907 году в селе проживало 1 020 человек, преимущественно карапапахи.
 
Памятная книжка и адрес-календарь Карсской области на 1910 год:
В 1909 году в селе проживало 1 023 человека, все – карапапахи.
 
Кавказский календарь на 1912 год:
В 1911 году в селе проживало 1 046 человек, преимущественно карапапахи.
 
Памятная книжка и адрес-календарь Карсской области на 1914 год:
В 1913 году в селе проживало 1 097 человек, все – карапапахи.
 
Кавказский календарь на 1915 год:
В 1914 году в селе проживало 1 137 человек, преимущественно карапапахи.
 
29 мая 1918 года правительство Азербайджанской Демократической Республики (АДР) уступило Эривань, ныне Ереван, и некоторые прилегающие к нему территории армянам. Таким образом на земле, где исторически жили предки современных азербайджанцев, была создана Первая Республика Армения. Уже в первые месяцы своего существования она начала предъявлять территориальные претензии к соседним странам: Азербайджану, Грузии и Турции (на тот момент Османской империи).
 
В 1919-1920 годах армянские вооруженные отряды и войска Первой Армянской Республики проводили этнические чистки мусульман в Карсской области, которая до российской оккупации принадлежала Османской империи. Этнические чистки проводились и в Эриванской губернии, а также в Зангезуре, Карабахе и Нахчыване.
В этот период население села резко сократилось. Это видно при сравнении данных за предыдущие годы с результатами переписи населения Советской Армении 1922 года.
 
Коркотян З. Население Советской Армении за последние сто лет (1831-1931):
В 1922 году в селе проживало 826 человек, из них 791 – азербайджанец.
 
В конце 1920 года в Армении была провозглашена советская власть, а в 1921 году коммунистический режим окончательно утвердился в стране. Согласно Карсскому договору 1921 года, заключенному между Армянской, Азербайджанской и Грузинской ССР, с одной стороны, и Турцией – с другой, село оказалось в составе Советской Армении.
 
С 1930 года село находилось в составе Агбабинского района, который позднее был переименован в Амасийский.
По данным армянских источников, до конца 1980-х годов на территории села жили преимущественно азербайджанцы.
 
Коркотян З. Население Советской Армении за последние сто лет (1831-1931):
В 1926 году в селе проживало 1 142 человека, из них 1 134 – азербайджанцы.
В 1931 году в селе проживало 1 279 человек, из них 1 268 – азербайджанцы.
 
Манвелян А.П., Мартиросян Г.М. Населенные пункты и население Армянской ССР за 1831-1959 годы:
В 1959 году в селе проживало 1 631 человек, преимущественно азербайджанцы.
 
Акопян Т.Х., Мелик-Бахшян Ст.Т., Барсегян О.Х. Словарь топонимов Армении и прилегающих областей:
В 1970 году в селе проживало 2 459 человек.
В 1979 году в селе проживало 2 580 человек.
В 1989 году в селе проживало 305 человек, все – азербайджанцы.

В конце 1980-х годов в результате территориальных претензий армян на Карабах и обострения отношений между двумя республиками азербайджанцы были окончательно изгнаны с территории Армянской ССР.
В 2021-2024 годах в рамках подготовки книги "Исчезнувшая цивилизация" на территории Армении, в том числе в отдаленных горных районах, проводилась масштабная полевая работа по выявлению и документированию сохранившихся объектов азербайджанского наследия. В ходе этой работы в селе было обнаружено азербайджанское кладбище XIX-XX веков с несколькими десятками разрушенных надгробий.
Отметим, что "Места памяти Западного Азербайджана" – уникальная научно-исследовательская работа. Впервые в ходе полевых изысканий на территории современной Армении собраны и систематизированы данные о почти 600 селах, где ранее исконно проживали предки современных азербайджанцев. В некоторых из них сохранились фрагменты тюркского культурно-исторического наследия – кладбища, пиры, мечети.

]]> http://ru.irevanaz.com/index.php?newsid=12250 http://ru.irevanaz.com/index.php?newsid=12250 admin Sat, 03 Oct 2026 12:31:29 +0400
]]> В рамках программы «Великое возвращение» в село Суговушан переселены 180 семей, или 591 человек, сообщает Report. Для возвращения жителей в Суговушане построен новый жилой комплекс, включающий 190 квартир.
В селе также отремонтирована средняя школа на 144 ученических места, реконструированы малые ГЭС «Суговушан-1» и «Суговушан-2», построена новая мечеть.
В селе Талыш на первом этапе восстановлены и построены заново 20 частных домов, в которые переселены 20 семей — 90 человек. В селе также восстановлены и реконструированы школа на 78 ученических мест, детский сад, административное здание, объекты общественного питания и другие объекты.
]]> В рамках программы «Великое возвращение» в село Суговушан переселены 180 семей, или 591 человек, сообщает Report. Для возвращения жителей в Суговушане построен новый жилой комплекс, включающий 190 квартир.
В селе также отремонтирована средняя школа на 144 ученических места, реконструированы малые ГЭС «Суговушан-1» и «Суговушан-2», построена новая мечеть.
В селе Талыш на первом этапе восстановлены и построены заново 20 частных домов, в которые переселены 20 семей — 90 человек. В селе также восстановлены и реконструированы школа на 78 ученических мест, детский сад, административное здание, объекты общественного питания и другие объекты.
]]> http://ru.irevanaz.com/index.php?newsid=12249 http://ru.irevanaz.com/index.php?newsid=12249 admin Sat, 03 Oct 2026 12:20:01 +0400
]]> Азербайджанский военнослужащий Насими Мусаев, задержанный на территории Армении, арестован на два месяца. Об этом сообщил Следственный комитет Армении.
По данным Генпрокуратуры Азербайджана, Мусаев проходил срочную службу в одной из воинских частей на Лачинском направлении. 26 сентября было установлено его отсутствие на месте службы, после чего начались поиски.
Позднее выяснилось, что военнослужащий находится на территории Армении и был задержан компетентными органами этой страны. ]]> Азербайджанский военнослужащий Насими Мусаев, задержанный на территории Армении, арестован на два месяца. Об этом сообщил Следственный комитет Армении.
По данным Генпрокуратуры Азербайджана, Мусаев проходил срочную службу в одной из воинских частей на Лачинском направлении. 26 сентября было установлено его отсутствие на месте службы, после чего начались поиски.
Позднее выяснилось, что военнослужащий находится на территории Армении и был задержан компетентными органами этой страны. ]]> http://ru.irevanaz.com/index.php?newsid=12248 http://ru.irevanaz.com/index.php?newsid=12248 admin Sat, 03 Oct 2026 12:13:45 +0400
]]> Россия ждет реакции Еревана на предложение о восстановлении двух участков железных дорог Армении, связанных с Азербайджаном и Турцией. Об этом заявил вице-премьер РФ Алексей Оверчук.
По его словам, речь идет об участках Ерасх–Нахчыван и Гюмри–граница с Турцией, которые находятся в концессии РЖД.
Оверчук отметил, что Россия поддерживает восстановление этих участков и готова помочь Армении в обеспечении транспортной связанности.
Он напомнил, что соответствующие решения были приняты на уровне президента России еще в январе.
«Мы ждем здесь, как армянская сторона на это прореагирует. Думаю, что в ближайшее время должны состояться очень важные встречи, которые продвинут этот вопрос дальше», — сказал Оверчук, добавив, что «мяч на их стороне».
Россия, подчеркнул вице-премьер, продолжает поддерживать проекты по разблокировке транспортных коммуникаций и укреплению транспортной связанности на Южном Кавказе.
]]> Россия ждет реакции Еревана на предложение о восстановлении двух участков железных дорог Армении, связанных с Азербайджаном и Турцией. Об этом заявил вице-премьер РФ Алексей Оверчук.
По его словам, речь идет об участках Ерасх–Нахчыван и Гюмри–граница с Турцией, которые находятся в концессии РЖД.
Оверчук отметил, что Россия поддерживает восстановление этих участков и готова помочь Армении в обеспечении транспортной связанности.
Он напомнил, что соответствующие решения были приняты на уровне президента России еще в январе.
«Мы ждем здесь, как армянская сторона на это прореагирует. Думаю, что в ближайшее время должны состояться очень важные встречи, которые продвинут этот вопрос дальше», — сказал Оверчук, добавив, что «мяч на их стороне».
Россия, подчеркнул вице-премьер, продолжает поддерживать проекты по разблокировке транспортных коммуникаций и укреплению транспортной связанности на Южном Кавказе.
]]>